Остров Юргорден в центре Стокгольма еще называют Музейным. Здесь стоит поднятый со дна Балтийского моря старинный корабль «Ваза», в Музее северных стран можно посмотреть, как выглядел ужин шведского дворянина в середине XVIII века, а в музей под открытым небом Скансен со всей страны свезены старинные домики, мельницы, сараи и церкви.

Но самое популярное здесь место - Юнибаккен, или, как его иногда называют в путеводителях, Музей Астрид Линдгрен. Название взято из сказки все той же Линдгрен «Мадикен и Пимс из Юнибаккена». Главный аттракцион музея - маленький поезд, на котором посетители едут через инсталляции, посвященные сказкам Астрид Линдгрен. Русскому читателю из них известен дай бог пяток, но инсталляций на пути поезда гораздо больше.

Есть здесь и залы, посвященные сказкам Андерсена, Туве Янссон и популярной в Скандинавии, но не очень известной в России художницы и писательницы Эльзы Бесков. И вот уже папы, отпихивая детей, лезут в домик муми-троллей, а мамы стоят в очереди, чтобы сфотографироваться на троне Снежной королевы.

Сказки для скандинавских стран - важная статья экспорта и часть национального самосознания. В Копенгагене туристы непременно идут фотографироваться с Русалочкой. Неважно, что вблизи памятник выглядит довольно убого, да и расположен не в самом красивом месте. Это притом что сам Копенгаген - потрясающе красивый город. Но говорим Копенгаген - подразумеваем Русалочку, ведь так?

Финны построили на острове около Турку парк, посвященный муми-троллям, а белые плюшевые фигурки героев Туве Янссон продаются в этой стране на каждом шагу. Норвежцы помешались на обычных, традиционных троллях. Скандинавия живет сказками и экспортирует их в другие страны. Америку завоевать пока не удалось, но Россия и Европа покорены. «РР» нашел четыре причины скандинавских побед.

Саги помогают

Несколько лет назад в Осло разразился скандал: на ютубе собрал множество просмотров ролик про Афганистан. Скалистая пустыня, норвежский спецназ готовится к бою с талибами. Рослый офицер стоит на камне и обращается к своим солдатам-великанам. Тряся в воздухе автоматом, он кричит: «Вас ждет Валгалла! (др.-исл. Valhöll, прагерм. Walhall - в германо-скандинавской мифологии небесный чертог для павших в бою доблестных воинов. - “РР”)».

Политики были в шоке: спецназовцев отправляли в Афганистан не для того, чтобы они там воображали себя героями саг, а для того, чтобы помогали афганцам налаживать мирную жизнь. Но история показательная - мир саг очень близок современным скандинавам.

В Европе нет других народов, у которых дохристианская мифология была бы разработана столь подробно и заменена новой религией столь недавно, всего тысячу лет назад. В портике ратуши Осло огромным комиксом идут барельефы с сюжетами из саг: Один отдает глаз, всемирный ясень Иггдрасиль и белка Рататоск, Фрейр и Фрейра, асы и ваны. Эти легенды известны, близки, понятны и питают воображение и писателей, и читателей.

Мифологичность сознания проскальзывает во взрослой литературе, например у Эрланда Лу, и помогает детской. Рациональные скандинавы сохранили в душе место для иррационального. Норвежцы допускают существование троллей, шведы - гномов, датчане - новогодних эльфов.

Здоровый провинциализм

Скандинавия - это по европейским меркам захолустье. Европа узнала о существовании северных соседей в VIII веке, когда викинги начали свои знаменитые набеги. В XVII веке во время Тридцатилетней войны Швеция и Дания активно участвуют в континентальном конфликте, а войска короля Густава Адольфа разоряют Германию. Но гораздо чаще северные страны оказывались в стороне от большой политики и большой культуры. Европейские культурные тренды всегда доходят до них чуть-чуть с запозданием.

Если датчане путешествуют по миру довольно давно, то шведские туристы открыли для себя Европу лишь к 70-м годам прошлого века, а финны и норвежцы и того позднее. Это сейчас белокурые гиганты-северяне издалека видны на курортах и в туристических центрах. А еще недавно скандинавский путешественник был редкостью.

Поэтому мир скандинава - это мир его хутора, его деревни, его общины, его городка, его области, его страны, но зато история и география этого мира ему очень хорошо известны. И он искренне любит этот мир. И скандинавский писатель может выжать из него все возможное, воспользоваться всем историческим опытом, всеми преданиями и слухами. Этот полусказочный, полуреальный мир оказывается симпатичным и немедленно пленяет иностранца. Как пленила весь мир взрослая, но при этом полусказочная вселенная из саги «Миллениум» Стига Ларссона.

Демократизм общества

«Она поражает живой душой, - вспоминала переводчица “Карлсона” и “Пеппи” Лилианна Лунгина про свои встречи с Астрид Линдгрен. - И я как-то ее спросила: откуда ты взялась вообще такая? Я знала ее биографию. Она была замужем за небольшим бизнесменом, работала секретаршей-машинисткой в его бюро. Дети, никакого высшего образования, - дочка фермера. “Эмиль из Лённеберги” - это биография ее отца, мальчик Эмиль - таков был ее отец».

Страны Скандинавии устроены примерно одинаково: везде построено общество без сильного имущественного или социального расслоения. В Швеции, правда, сохранилось дворянство, которое держится особняком, но в остальном чуть меньше века социальной демократии создало монолитный мир без чванства и снобизма. Дистанция между читателем и писателем отсутствует. Авторы ходят по тем же улицам, что и читатели, сказочник знает, что хотят от него услышать, и может получить мгновенную ответную реакцию.

Наконец, это мир, в котором ты, несмотря на все глупости и проступки, легко можешь исправиться. Наблюдая за проделками и шалостями Эмиля из Лённеберги, мы знаем, что потом он станет мэром своего города. Как исправился и стал хорошим мальчиком довольно подлый пакостник Нильс Хольгерсон из сказки Сельмы Лагерлёф «Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями».

Государственная поддержка литературы

Скандинавские страны довольно маленькие. В Швеции живет 9 миллионов человек, в Дании, Норвегии и Финляндии - по 5 миллионов, в Исландии - 300 тысяч. Их население достаточно знает английский, чтобы начать читать на нем. Скандинавы и впрямь стали меньше покупать своих авторов, все больше переключаясь на книги англоязычных писателей. Тогда практически во всех Скандинавских странах были разработаны меры поддержки: государство стало выделять гранты для издателей и гарантировать выкуп тиража книг местных авторов. В Норвегии для них была построена система «писательских домов», где можно спокойно писать, если дома слишком шумно.

В Финляндии и Исландии самое большое в мире количество книг, издаваемых на душу населения. А еще у северных стран есть специальные культурные институции, которые спонсируют издание книг скандинавских авторов за рубежом: иностранным издателям могут помочь с выкупом прав или с гонораром переводчику. И особое внимание уделяют здесь поддержке переводов детской литературы. Поэтому в любом хорошем российском книжном магазине вы наверняка найдете неплохую подборку скандинавских сказок.

Когда говорят о расово-этнической принадлежности какого-либо народа, сразу всплывают множество версий и гипотез, некоторые из которых просто несопоставимы со здравым смыслом. Например, немцы. Кто-то относит их к расе германцев, а кто-то считает, что они смесь нескольких непонятных родов, которые к европейской расе не имеют никакого отношения. Массовый славянский обыватель даже не догадывается о том, что «германская» раса в неком смысле принадлежит славянской, и причем это не просто какой-то домысел, а официальный научный взгляд. Мало кто знает, что «германами» или «германцами» было принято считать все расы без исключения.

Советские переводчики явно допустили ошибку, переводя такие немецкие слова, как «германцы» и «германская раса» как «немцы» и «немецкая раса». Они будто не замечали, что для русского слова «немцы» в немецком языке есть единственно правильный аналог: дойчен. Именно поэтому многие считают, что самый яркий представитель национал-социалистов в истории Адольф Гитлер провозглашал исключительно «немецкую нацию» как высшую нацию мира, хотя он говорил о «германцах», т.е. о всех индо-европейских расах, включая и славян.

Как мы уже убедились, между славянами и немцами существует генетическое единство, которое доказано даже наукой. Таким образом выходит, что немцы – это отчасти славяне. Но обратимся к истории и вспомним ещё один народ, который также подвергся исправлению фактов от фальсификаторов истории. Речь идет о представителях германской расы, которая считалась чуть ли не элитой рас – скандинавов.

О скандинавских викингах мы смотрели множество фильмов и читали книги. Авторы всегда описывали их как безжалостных завоевателей, морских пиратов, дикими и безнравственными людьми одетых в шлемы с рогами и в звериные шкуры, обитающие в самых холодных землях.

О них на протяжении сотен лет сочинили множество легенд и всяких небылиц. Кто-то даже утверждал, что скандинавы – беженцы из затонувшей Атлантиды, и причем эта версия не одна из самых невероятных. Многие считают викингов выходцами из иных миров, которые, по странной и непонятной простым людям прихоти, решили спуститься на землю.

Обратимся к фактам истории скандинавского народа. Почему его стоит считать славянским народом? Русскоязычный человек, которому доводилось побывать в скандинавских странах или даже пожить там какое-то время, не мог не заметить, что их язык, который приписывают к «германской» лингвистической семье, наполнен множеством славянских слов, славянин может их понять и без помощи каких-либо словарей или переводчиков.

Скандинавский язык даже в наше время имеет в своем языке такие суффиксы, как –ск, -ске, -ска в прилагательных, что является свойственным именно для славянского языка. Помимо этого, современный скандинавский язык сохранил несколько слов из «материнского» славянского языка. Например, Danska, Svinsk Hotel, Gadske Kriminellе или же словосочетание Vrede Skole. Славянин, который владеет белорусским языком, сможет понять эти слова без всякой помощи переводчика. Настолько очевидная вещь вызывает вопрос, неужели славяне и скандинавы действительно единый народ?

Если обратиться к историческим исследованиям, то мы узнаем, что жители Скандинавии на самом деле не является коренным народом. Согласно некоторым источникам, скандинавы проживали раньше возле долины реки Дон, в юго-восточной части современной Украины, и даже на краю юго-востока Беларуси. В древней скандинавской мифологии упоминается, что великий бог Один правил городом под названием Асгард, который являлся городом асов. Получается, в этом городе проживали славяно-арии.

В древней легенде есть повествование, где Один собирается колонизировать придонное государство Великой Швеции, которое известно под названием «Водзин», а также северную часть современной Европы. Дальше в саге рассказывается, что Одину для осуществления своих планов пришлось пересечь дружественную страну, которую скандинавы называли Гардарика – эта страна включала в себя территории современной Беларуси, Украины, Новгорода, Пскова, часть Польши и нескольких других небольших земель южной Прибалтики, до границы Франции. Подобное переселение примерно датируется XIII веком до н.э. Очевидно, что Гардарика – это ничто иное, как территория, где проживали славяно-русы, которые также являются исконными обитателями Европы.

В итоге Один все же сумел дойти до земель, которые только недавно освободились от льда. Там божество создало столицу своего нового государства, которое называется Оденсе (этот город до сих пор существует). Само название говорит об его основателе.

Подводя итог, можно сделать вывод, что жители Великой Швеции пришли в современную Скандинавию из придонских просторов, и совсем не наоборот, как учит нас официальная версия. Один знаменитый норвежский исследователь по имени Тур Хейердал также является приверженцем данной версии истории о происхождении скандинавов и об их связи со славянами. Он прошелся по всему Причерноморью, изучил несколько тысяч найденных исторических артефактов, и пришел к заключению, что шведы и скандинавы пришли именно из земель славяно-русов, и никак иначе! Такой же теории придерживался и русский исследователь Михайло Ломоносов. Самым достоверным источником переселения скандинавов из земель славяно-ариев в Великую Швецию и Скандинавию является Сага об Инглингах.

О том, что скандинавы – выходцы из славянских народов, говорят не только уникальные свойства их языка и мнение авторитетных ученых, но и древние саги, писания. Чтобы убедиться окончательно, достаточно просто сравнить внешность скандинавов и славян. Северо-западные славяне и скандинавы обладают высоким ростом (фактически они все на одном уровне, если у человека не наблюдается генетической предрасположенности к низкому росту), сложение тела пропорционально, кожа светлого оттенка, глаза, как правило, голубые или серые, полное отсутствие или же самое малое число наличия круглого лица и «утиного» носа, которые свойственны скандинавским соседям – угро-финнам.

Даже на генетическом уровне скандинавы и славяне обладают одной и той же композицией генетических Y-гаплогрупп, которые имеются у жителей Украины, северо-восточной части Польши и Беларуси. Аналитической генетической композицией обладают и жители бывшей Западной Германии. Таким образом, проживающие народы в разных странах являются на самом деле одной единой расой, и корнями уходят к одному народу. Но, к сожалению, большинство исследований и результаты генетических анализов переиначиваются так, чтобы скрыть следы родства славян и скандинавов.

Кто такие Русские, кто такие Славяне

Скандинавы и Древняя Русь

Если это богатые нефтью государства, то власти говорят о том, что с увеличением экспорта растет и благосостояние страны, и отвергают любое мнение о том, что граждане имеют право быть недовольными авторитарным правлением. По утверждению чиновников, своеволие только замедляет экономическое развитие.

Для правящих режимов в странах с ограниченными ресурсами логика остается той же. Они говорят, что только сильное руководство может построить лучшее будущее.

Опросы общественного мнения во всех странах мира показывают, что люди определяют процветание и счастье в гораздо более широком смысле, чем просто экономический рост.

Группа экономистов и социологов обсуждала в июне на конференции в Британии такой интересный вопрос: что заставляет людей оценивать свои страны как успешные, а собственную жизнь как счастливую.

Конференция проходила в лондонском институте «Легатум», ежегодно публикующем «Индекс процветания», оценивающий 110 стран. Данные опросов общественного мнения составляются главным образом на основании анкетирования, проводимого Институтом Гэллапа, который каждый год интервьюирует тысячу человек в каждой стране мира на различные темы.

Социологов заинтриговало прежде всего то, как Скандинавские страны в течение уже четырех лет держатся на верхушке «Индекса процветания». Это наводит на мысль, что Скандинавские страны, у которых, бесспорно, высокий уровень ВВП, обладают ключом к пониманию того, благодаря каким условиям, в дополнение к достатку, люди сообщают о своем благополучии.

ЧТО НЕОБХОДИМО КРОМЕ ВЫСОКОГО ВВП?

Некоторые из условий могут показаться очевидными. Например, хорошее медицинское обслуживание, хорошее образование, безопасность и защищенность, а также экономические возможности и свобода начать собственное дело в окружении, свободном от коррупции.

Но другие условия, которые убеждают людей отзываться об ощущении

На занятиях по физкультуре для пенсионеров в одном из городов в Дании.

своей жизни как имеющей смысл, могут быть менее очевидны. Это обладание свободой говорить, читать, голосовать и исповедовать любую религию. Среди них числится и ощущение чувства общественного доверия, то есть чувство того, что окружающие вас доверяют обществу и сами заслуживают доверия.

Степень доверия настолько высока в Скандинавии, что некоторым исследователям это кажется самым таинственным и потенциально важным фактором, объясняющим, почему скандинавы – самые благополучные в мире.

Новый «Индекс процветания», изданный в 2010 году, показал: 74 процента норвежцев (это самый высокий уровень в мире) полагают, что другим людям можно доверять. Дания – вторая, с 64 процентами; Финляндия – третья, почти с 60 процентами; Швеция – шестая, с 56 процентами.

ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ЭФФЕКТ ДОВЕРЧИВОСТИ

Андреас Берг, экономист Лундского университета и Научно-исследовательского института промышленной экономики, определил значение доверия таким образом: «Я имею в виду широко распространенное мнение среди населения, что большинству людей можно доверять. И факт того, что большинству людей можно доверять, объясняет нам такие обстоятельства, как следование договорам, честная торговля. Поступая честно или иначе идя по пути, заслуживающему доверия, вы ответственны перед людьми, и они отвечают тем же».

Экономический эффект, по его словам, пронизывает всё общество полностью: от ускорения темпов проведения коммерческой сделки до сокращения потребности в официальных нормативных документах и надзоре, предоставляя людям возможность приходить к соглашению по программам, приносящим социальные выгоды.

В Швеции высокий уровень доверия означает готовность людей платить

Андреас Берг, экономист Лундского университета и Научно-исследовательского института промышленной экономики.

высокие налоги для поддержки государственной социальной помощи, потому что они уверены: их сограждане не будут злоупотреблять системой, говорит Андреас Берг.

«Существует несколько преимуществ, одно из которых наиболее очевидно. Факт, что, когда два человека доверяют друг другу, они могут с большей легкостью заниматься торговлей, выигрывая от этого вдвоем. Они не должны беспокоиться, что другой обманет или будет уклоняться от соглашения, и они не должны, пожалуй, составлять контракты и тратить ресурсы для приведения в исполнение договора, потому что они в основном доверяют друг другу. Таким образом, все торговые соглашения проходят без помех.

Второе большое преимущество – в том, что вы можете также доверять правительству, выбирая некоррумпированный путь, означающий, что вы способны создать социально выгодные схемы, приносящие пользу всем, и они могут быть уверены в том, что вы не воспользуетесь незаслуженными привилегиями или злоупотребите схемами выгоды. Таким образом, это облегчает последствия наличия большого государственного сектора и, возможно, уменьшает негативное воздействие налогообложения на экономику», – говорит Андреас Берг.

КАК СКАНДИНАВЫ СТАЛИ БОЛЬШЕ ДОВЕРЯТЬ ДРУГ К ДРУГУ?

По словам Андреаса Берга, некоторые говорят, что высокий уровень доверия исходит из того, что Швеция раньше была однородной страной.

«Но это уже не так, а мы все по-прежнему очень доверчивы. Другие говорят, что это вытекает из обстоятельств холодного климата, так что

Доверяя друг другу, мы могли бы действительно достигнуть чего-то вместе, и это, может быть, тоже верно.

была необходимость сотрудничать с другими, чтобы выжить. Но, с другой стороны, существуют страны с высоким доверием в очень теплых климатических условиях, так что это не может быть достаточным объяснением. Другие говорят, что торговля – причина доверия, когда вы встречаете других людей и решаете торговать с ними, а не участвовать в яростных конфликтах. Это может стимулировать взаимные отношения. Доверяя друг другу, мы могли бы действительно достигнуть чего-то вместе, и это, может быть, тоже верно. Но честный ответ: мы не знаем, откуда происходит доверие», - говорит экономист.

Надежность учреждений создает доверчивых граждан? Или доверчивое население порождает заслуживающие доверия учреждения?

Для Швеции ответ уже не имеет значения. У страны уже есть доверчивое население, которое наслаждается плодами эффективного правительства, избранного для того, чтобы заботиться о выгоде общества, а не своем собственном.

Социологи, собирающие информацию о том, что побуждает людей полагать, что их жизнь самая достойная, по-прежнему только в начальной точке изучения этих сложных вопросов.

Но уже сейчас можно сделать вывод (и это показала прошедшая конференция), что одного только экономического роста недостаточно. И это может только ободрить миллионы людей, которые всё еще изо всех сил пытаются бороться с диктаторскими режимами, продолжать борьбу, чтобы сделать государственные учреждения честными, обуздать коррупцию и выиграть больше личной свободы.

В продолжение этой темы Радио Азаттык расскажет о том, какие факторы заставляют людей расценивать свою страну как процветающую и себя как преуспевающих с точки зрения предпринимательской активности.

Одна из главных черт скандинавов – любовь к природе, возведенная в квадрат. И дело тут не только в ответственности и бережливости. В Скандинавии культ экологии прививается с детства. Вот почему эти северные страны славятся чистейшими лесами и водоемами с водой, пригодной для питья, экологически чистыми продуктами, одеждой. В их городах много зелени и непугливых диких птиц, где-нибудь в центре Стокгольма запросто можно наткнуться на зайца, а в архитектуре и дизайне среды часто применяют дерево.

Короткое нежаркое лето в Скандинавии сменяется длинной темной зимой, побуждающей к размышлениям и созерцанию. Северные народы рассудительны, неторопливы и расслаблены. Жизнь течет спокойно и умиротворенно и не предполагает неопределенностей и волнений. Достойные зарплаты, гарантированные пенсии и льготы, беззаботная старость… Все определенно и предсказуемо.

Работа - волк

Больше всего скандинавы боятся потерять работу. Добросовестные и ответственные, не склонные к опозданиям и прогулам, равно как и к переработкам, они преданы своему делу. В будни на улицах Копенгагена или Осло вы не встретите пьяных. А вот в – сколько угодно! Скандинавы очень любят отдыхать в барах, пьют легко и много. И так же легко, как ни в чем не бывало, в понедельник без опозданий выходят на работу.

В северных странах сильно влияние профсоюзов. Работника не так просто уволить даже за серьезную повинность. А хорошо себя зарекомендовавшим оказывается всяческая и бонусы. Вплоть до того, что, к примеру, работнику могут оплатить покупку новой пары обуви – для надлежащего внешнего вида на рабочем месте.

Ясный глаз – крепкий зуб

Скандинавы дружелюбны и жизнерадостны. На улице трудно встретить хмурого человека. Зачастую это люди с хорошей кожей и зубами, блестящими светлыми волосами, ясными глазами и удовлетворенным взглядом. Спортивный образ жизни культивируется в Скандинавии вовсю. В городах нет дефицита в бассейнах, спортивных комплексах и стадионах. А посещение этих заведений стоит копейки.

Не смотря на внешнюю открытость и приветливость, скандинавы уважают свое личное пространство и так же относятся к другим. Здесь не принято сплетничать, интересоваться чьей-либо личной жизнью, а также рассматривать друг друга на улице. Пристальных откровенных взглядов избегают.

Скандинавы, несмотря на высокий , неприхотливы в еде и одежде. А иметь дорогой автомобиль или велосипед считается чем-то почти неприличным.

Детей в Скандинавии боготворят. Им позволено все. Их любят и хотят иметь много. В Швеции, например, нередко в отпуске по уходу за сидят папы.

Туристов скандинавы чтут и любят. Путешествуя по небольшим сельским городкам, можно невзначай отведать северного гостеприимства, остановившись на ночевку на одной из ферм. Вам будут настолько рады, что предоставят бесплатно ночлег и даже дадут свежих продуктов в дорогу. Всегда без стеснений обращайтесь к местным жителям за помощью – им доставит радость что-то разъяснить или просто пообщаться с иностранцами.

Обладают слишком уж широкими возможностями, порой принимая на себя мужские обязанности, даже в отношениях с возлюбленными. При этом многие из них позволяют своим мужьям изменять или даже сожительствовать с другими женщинами. Что же такого особенного в скандинавских женщинах?

В эпоху викингов

12-летний возраст считался в средневековой Скандинавии оптимальным для вступления девочки в брак. За невесту семья жениха обычно выплачивала немалые средства, своеобразный выкуп. Выгодно выдав дочь замуж за представителя другого селения, викинг заручался таким образом поддержкой своих соседей при обороне от неприятеля. Иногда девочку отдавали в семью, с которой враждовали, как заложницу. Расчет был прост: кто-то из викингов из другого клана начнет сожительствовать с ней, а после рождения ребенка в таком союзе бывшие враги станут родственниками - и военное противостояние прекратится. Впрочем, скандинавская женщина могла подать на развод, если: супруг плохо одевается и неряшливо выглядит; не удовлетворяет ее в постели; является гомосексуалистом. При этом он вполне мог изменять ей с другими женщинами. Это не являлось поводом для развода и раздела имущества.

Любовница и жена в одном доме

Викинг имел право не просто заводить себе любовниц, но мог приводить наложниц прямо в семью, и они жили в одном доме вместе с женой. Одни воины привозили девушек из грабительских набегов на соседние земли, другие покупали рабынь на невольничьих рынках, третьи вступали в отношения с женщинами из низших социальных слоев общества. Часто у одного викинга помимо официальной супруги было две-три наложницы. Жены не возражали, ведь любовницы не имели никаких юридических прав и не угрожали их статусу.

Шведская семья

Разумеется, термин «шведская семья» - это стереотип, который не отражает реального взгляда скандинавов на брачные связи. Однако дыма без огня не бывает. Как и их далекие предки, жительницы Швеции, Норвегии, Дании и Финляндии спокойно относятся к изменам своих супругов. Поэтому случаев, когда один мужчина сожительствует сразу с двумя дамами, здесь немало, и они не считаются чем-то из ряда вон выходящим. Порой в подобные связи вступают две супружеские пары. Реже двое мужчин делят одну женщину. Скандинавы - далеко не консерваторы в сфере интимных отношений, еще в середине ХХ века здесь произошла сексуальная революция. Местные хиппи жили коммунами, где любовь была свободной не на словах, а на деле. Некоторые скандинавские женщины продолжают интимные отношения с бывшими мужьями, развод для них - не помеха. Причем в таких развлечениях участвуют и нынешние супруги экс-партнеров по браку. Получаются такие семейные оргии.

Девочкам показывают мужские половые органы

В скандинавских странах важной частью образовательного процесса является половое просвещение детей. Европейское бюро Всемирной организации здравоохранения разработало программу обучения, которая носит название «Стандарты сексуального воспитания». Этим документом Швеция, Норвегия, Дания и Финляндия руководствуются в полной мере. Половое просвещение скандинавских малышей начинается уже в четыре (!) годика. Взрослые обязаны рассказывать таким крохам о наслаждении от физической близости и самоудовлетворении. А пятилетние ребятишки узнают, что семьи бывают разными и любовь возможна между представителями одного пола. В период с 6 до 9 лет дети получают знания, как вести себя, столкнувшись с педофилом, и что такое приемлемый секс по обоюдному согласию. Десятилетним дают рекомендации о том, как можно мастурбировать и получать оргазм. И только в двенадцать совсем еще юные скандинавы узнают из школьной программы, что отношения между мужчинами и женщинами - это не только секс, но еще и романтика. Девочкам еще в младшей школе объясняют, что такое проституция, порнография и сексуальная зависимость. Им показывают фильмы, где демонстрируется мужской детородный орган, в том числе и в возбужденном состоянии. Затем школьницы рассматривают сперму, предоставленную донорами, под микроскопом, а также учатся пользоваться противозачаточными средствами. На уроки приходят приглашенные бисексуалы и трансвеститы, которые делятся своим жизненным опытом с детишками. Подобные образовательные программы показывают по телевизору, чтобы родители могли посмотреть их вместе с малышами и ответить на возникшие у них вопросы.

Секс на первом свидании

Для скандинавских девушек секс на первом свидании почти обязателен. Романтические истории здесь начинаются одинаково: пошла в бар, вела себя откровенно, подцепила ухажера на одну ночь. Наутро после бурной пьянки и секса молодые люди обычно знакомятся. Если они нравятся друг другу, то начинают ходить на свидания и лучше узнавать друг друга. А нет, так нет. Дело житейское. Причем инициатива в отношениях часто принадлежит женщине. Именно она должна названивать ему и писать смс после первого свидания, если хочет продолжить приятное общение. Многие молодые скандинавы не заключают браков, а просто сожительствуют. Например, в Швеции это называется samboskap. Регистрируются лишь после появления детей. А в декретный отпуск по уходу за ребенком часто уходят отцы.

Моются в банях вместе с мужчинами

В финских саунах мужчины и женщины парятся вместе. Как в общественных банях, куда ходят, как правило, семьями, так и в домашних условиях. Это традиция. Стеснительные люди могут завернуться в полотенце, но большинство финнов и шведов не стыдятся наготы, у них принято не обращать никакого внимания на представителей противоположного пола, пришедших помыться. В некоторых общественных банях установлены определенные дни, когда мужчины и женщины парятся отдельно.

Живут в одной казарме

С 2015 года Норвегия ввела обязательный призыв на военную службу для женщин. Поводом для такого решения стало признание гендерного равенства граждан этой страны. В 2017 году примеру соседей последовала и Швеция. Девушки не возражают, ведь мест в армиях скандинавских стран меньше, чем желающих отслужить. Призывников и призывниц военное руководство отбирает на конкурсной основе. Например, в Норвегии каждый год из примерно 60 тысяч молодых парней и девушек, желающих принять присягу, армейскую форму надевают лишь 8-10 тысяч новобранцев. Жительницы скандинавских стран и ранее могли по желанию становиться военнослужащими. Так, у финок право служить в армии появилась в 1995 году. Причем красавицы-блондинки не только живут в одних казармах с коллегами-мужчинами, но и моются с ними совместно, разумеется.