Giriş

16-cı əsr Rusiyada avtokratik hakimiyyətin fövqəladə yüksəliş əsridir və eyni zamanda Rurikoviçlərin - Rusiya taxtında ilk sülalənin son əsridir.

İvan Dəhşətli, əslində, bu sülalədən sonuncu müstəqil hökmdar oldu və o qədər müstəqil və avtokratik oldu ki, nəinki şər, həm də yaxşı məsləhətçilərdən xilas olmaq üçün hər cür cəhd etdi. Çarın şəxsiyyəti o qədər mürəkkəbdir ki, əsrlər boyu tarixçilər tez-tez tamamilə əks fikirlər söyləyirlər, bəziləri onu pisləyir, "Rusiya heç vaxt pis idarə olunmayıb" deyir, digərləri ona haqq qazandırır. İvan Vasilyeviç o qədər müxtəlif xarakter xüsusiyyətlərini birləşdirdi, o qədər ziddiyyətli və gözlənilməz idi ki, yalnız onunla birbaşa yaşayan və onunla birlikdə xidmət edən müasirləri, biri də Andrey Kurbski onun şəxsiyyətini etibarlı şəkildə təsvir edə bilərdi. A. S. Puşkin Dəhşətli çarı belə təsvir edirdi: “Qəribə, riyakar, dindar, hətta mömin, lakin hər şeydən çox şeytandan və cəhənnəmdən qorxan, ağıllı, prinsipial, öz dövrünün əxlaqının pozğunluğunu dərk edən, vəhşiliyindən xəbərdardır. öz haqqına fanatizm həddinə qədər əmin olan barbar ölkəsi Qodunovun təsiri altına düşmüş, sanki tilsim altında qalmış, ehtiraslı, azğınlaşmış, birdən asketə çevrilmiş, ona xəyanət edən Kurbski tərəfindən tərk edilmiş, onu başa düşən dostu çoxdan, amma sonda onu tərk etməyə bilməzdi - ziddiyyətlərlə dolu qəribə bir ruh!

A.M.-nin qısa tərcümeyi-halı. Kurbski

Andrey Mixayloviç Kurbski (1528-1583) Rurikoviçlərin zadəgan knyazlıq ailəsinə mənsub idi. Yaroslavlda, ədəbi maraqları ilə seçilən, görünür, Qərb təsirinə yad olmayan bir ailədə anadan olub. O, soyadlarını miraslarının əsas kəndindən - Kurbitsa çayı üzərindəki Kurbadan almış görkəmli Yaroslavl knyazlarının ailəsindən idi. Ata tərəfdən o, Smolensk və Yaroslavl knyazı Fyodor Rostislaviçdən (təxminən 1240-- 1299) nəslindən idi, o da öz növbəsində Kiyev Böyük Hersoq Vladimir Müqəddəsin onuncu nəslinin nəslindən idi. Ana tərəfdən Şahzadə Kurbski İvan Dəhşətlinin həyat yoldaşı Anastasiya Romanovna ilə qohum idi. Onun ulu babası Vasili Borisoviç Tuçkov-Morozov və Anastasiyanın ulu babası İvan Borisoviç qardaş olublar. Knyaz Kurbski İvan Dəhşətli mesajlarından birində qeyd etdi: "Bu kraliça mənim kasıb, yaxın qohumumdur".

Şahzadənin müasirləri, eləcə də onun yaradıcılığının sonrakı tədqiqatçıları knyaz Andreyin böyük təhsilini qeyd etdilər. O, qədim dilləri (yunan və latın) öyrəndi, bir neçə müasir dildə danışdı, tərcümələri sevirdi və orijinal işində "tarixi sənətin sirrini dərk etməyi" bacardı.

O, ən nüfuzlu dövlət xadimlərindən biri idi və sonralar özünün “Seçilmiş Rada” adlandırdığı çara ən yaxın adamlar dairəsinin bir hissəsi idi. Əsilzadələrin və saray əyanlarının xidmət etdiyi bu dairəyə əslində varlı, lakin zadəgan ailəsindən olan zadəgan A.F. Adaşev və Çarın etirafçısı, Kreml Silvestrinin Annunciation Katedralinin protoreyi. Onlara zadəgan knyazlar D.Kurlyatev, N.Odoyevski, M.Vorotinski və başqaları qoşulmuşdular.Mitropolit Makarius bu dairənin fəaliyyətinə fəal dəstək verirdi. Formal olaraq dövlət qurumu olmasa da, Seçilmiş Rada mahiyyətcə Rusiyanın hökuməti idi və 13 il ərzində çarın adından dövləti idarə edərək ardıcıl olaraq bir sıra böyük islahatlar həyata keçirdi.

Andrey Kurbski 1564-cü ilə qədər rus çarının ən yaxın adamı, nüfuzlu kral komandiri idi. Üstəlik, o, IV İvanın sevimlilərindən biri idi. Şahzadənin özünün ifadəsinə görə, 1559-cu ilin sonunda padşah onu Livoniyaya döyüşə göndərərək dedi: "Mən ya özüm livoniyalılara qarşı getməliyəm, ya da səni, sevgilim göndərməyə məcbur oldum: get və xidmət et. Mənə sədaqətlə.” Tomsinov V.A. Rus siyasi və hüquqi fikrin tarixi. M.: Zertsalo, 2003, - 255 s. Ancaq 1563-cü ilin sonunda İvan Dəhşətlinin Andrey Kurbskiyə münasibəti dəyişdi. Şahzadə o vaxt Dorpatda qalırdı, lakin kral sarayında olan ona sadiq insanlar kralın onu “qəzəbli sözlərlə” danladığını bildirdilər. Bu döyüşün ardınca onun üçün daha dəhşətli bir şey olacağından qorxan Kurbski 1564-cü ilin yazında Litvaya qaçdı və Polşa kralı və Litva Böyük Hersoq Sigismund II Avqustun xidmətinə girdi. Artıq həmin ilin payızında Rusiyaya qarşı müharibədə iştirak etdi.

Sürgündə olarkən Kurbski ona Rusiyadan yad bir ölkə kimi yazırdı, lakin Litva onun doğma ölkəsi olmadı. Xain boyar yad ölkədəki ağır taleyindən gileyləndi: “Məni, həqiqəti olmayan, ağır və son dərəcə qonaqpərvər insanların arasında gəzən məni Allah torpağından qovacağam. Kral II Sigismund Kurbskiyə Rusiyaya xəyanətinə görə mükafat olaraq, Volında şəhərləri və kəndləri olan zəngin və gur Kovel şəhərinə, eləcə də Litvada mülklərə görə verdi. Rus boyarına qarşı bu kral səxavəti qonşularının, Polşa lordlarının paxıllığını oyatdı. Onlarla Kurbski arasında nifaq və məhkəmə çəkişmələri alovlandı. İvan Qroznının kral sarayındakı səfiri 1571-ci ildə çara hesabat verdi: “İndi Kurbskoy polyaklar arasında dolaşdı və polyaklar onu sevmirlər, lakin hamısı onu axmaq və lotr (yəni satqın) adlandırırlar. və oğru) və onu kralın rüsvayçılığından axtarmaq uzun sürmədi, çünki Polşa Radası onu heç sevmirdi.

Bu şəraitdə kitablar bədbəxt Kurbski üçün yeganə təsəlli oldu. Kurbski mesajlarından birində etiraf etdi: "Yoldan keçənlər ən yüksək qədim insanların kitabları və düşüncələri ilə təsəlli verirlər". Qədim Roma yazıçılarının orijinallarını oxumaq üçün qısa müddətdə latın dilini öyrənib. Təxminən 1579-cu ildə İvan Qroznıya üçüncü mesajını göndərən Kurbski ona əvvəllər göndərə bilmədiyi ikinci mesajın mətnini, həmçinin Markus Tullius Siseronun “Paradoksaad M. Brutum” əsərindən iki fəslin tərcüməsini əlavə etdi. *. Kurbski bu fəsillərdə padşaha işarə edir ki, müdrik Siseron “düşmənlərinə belə cavab verir, hətta onu sürgün və satqın kimi məzəmmət edirdi, necə ki, sizin əzəmətli biz yoxsullar sizin zülmünüzün amansızlığını saxlaya bilmir, Bizi uzaqdan sikovaniyanın odlu oxları ilə (yəni hədə-qorxu ilə) tuna balığınızla vurursunuz və boş yerə.

Knyaz Kurbski Andrey Mixayloviç məşhur rus siyasətçisi, sərkərdəsi, yazıçısı və tərcüməçisi, Çar IV İvan Dəhşətlinin ən yaxın silahdaşıdır. 1564-cü ildə, Livoniya müharibəsi zamanı o, mümkün rüsvayçılıqdan Polşaya qaçdı və burada Kral Sigismund II Augustusun xidmətinə qəbul edildi. Sonradan o, Muskoviyə qarşı döyüşdü.

Ailə ağacı

Şahzadə Rostislav Smolensky Vladimir Monomaxın nəvəsi idi və iki görkəmli ailənin - Smolensk və Vyazemski ailələrinin əcdadı idi. Onlardan birincisinin bir neçə filialı var idi, onlardan biri də 13-cü əsrdən Yaroslavlda hökmranlıq edən Kurbski ailəsi idi. Rəvayətə görə, bu soyad Kurby adlı əsas kənddən gəlir. Bu miras Yakov İvanoviçə keçdi. Bu adam haqqında yalnız məlum olan odur ki, o, 1455-ci ildə Arsk tarlasında qazanlılarla igidliklə vuruşaraq həlak olub. Ölümündən sonra miras Böyük Hersoq Vasili ilə birlikdə xidmət edən qardaşı Semyonun ixtiyarına keçdi.

Öz növbəsində onun iki oğlu var - knyaz III İvanın xidmətində olan Dmitri və Fyodor. Onlardan sonuncusu Nijni Novqorod qubernatoru idi. Oğulları cəsur döyüşçülər idi, ancaq Karamış ləqəbini daşıyan Mixailin uşaqları var idi. Qardaşı Romanla birlikdə 1506-cı ildə Kazan yaxınlığındakı döyüşlərdə həlak oldu. Semyon Fedoroviç də Kazanlılara və Litvalılara qarşı vuruşurdu. O, III Vasilinin dövründə boyar idi və knyazın arvadı Solomiyanı rahibə kimi tonlaşdırmaq qərarını kəskin şəkildə pislədi.

Karamışın oğullarından biri olan Mixail tez-tez yürüşlər zamanı müxtəlif komandirlik vəzifələrinə təyin olunurdu. Həyatındakı son hərbi kampaniya 1545-ci ildə Litvaya qarşı yürüş idi. Sonradan ailə hərbi ənənələrini uğurla davam etdirən iki oğlu - Andrey və İvanı geridə qoydu. İvan Mixayloviç ağır yaralandı, lakin döyüş meydanını tərk etmədi və döyüşü davam etdirdi. Demək lazımdır ki, çoxsaylı xəsarətlər onun sağlamlığına ciddi ziyan vurub və bir il sonra dünyasını dəyişib.

Maraqlı bir fakt budur ki, nə qədər tarixçi İvan IV haqqında yazsa da, onlar mütləq Andrey Mixayloviçi xatırlayacaqlar - bəlkə də ailəsinin ən məşhur nümayəndəsi və çarın ən yaxın müttəfiqi. İndiyə qədər tədqiqatçılar Şahzadə Kurbskinin həqiqətən kim olduğu barədə mübahisə edirlər: İvan Dəhşətlinin dostu və ya düşməni?

Bioqrafiya

Onun uşaqlıq illəri haqqında heç bir məlumat qorunmayıb və heç kim Andrey Mixayloviçin doğum tarixini əsərlərindən birində təsadüfən qeyd etməsəydi, dəqiq müəyyən edə bilməzdi. Və 1528-ci ilin payızında anadan olub. Təəccüblü deyil ki, tərcümeyi-halı tez-tez hərbi yürüşlərlə bağlı olan knyaz Kurbskinin 1549-cu ilin növbəti kampaniyası ilə bağlı sənədlərdə ilk dəfə adı çəkilir. Çar IV İvanın ordusunda stüard rütbəsi var idi.

Kazana qarşı kampaniyada iştirak edəndə onun hələ 21 yaşı yox idi. Ola bilsin ki, Kurbski döyüş meydanlarında göstərdiyi hərbi şücaətlərə görə dərhal şöhrət qazana bilsin, çünki bir ildən sonra suveren onu qubernator təyin edib ölkənin cənub-şərq sərhədlərini qorumaq üçün Pronska göndərib. Tezliklə, ya hərbi xidmətə görə mükafat olaraq, ya da əsgər dəstəsi ilə ilk çağırışa gəlmək vədinə görə İvan Dəhşətli Andrey Mixayloviçə Moskva yaxınlığında yerləşən torpaqları verdi.

İlk qələbələr

Məlumdur ki, Kazan tatarları III İvanın dövründən başlayaraq rus yaşayış məntəqələrinə tez-tez basqın edirdilər. Və bu, Kazanın rəsmi olaraq Moskva knyazlarından asılı olmasına baxmayaraq. 1552-ci ildə rus ordusu yenidən üsyankar Kazan xalqı ilə növbəti döyüşə çağırıldı. Təxminən eyni vaxtda dövlətin cənubunda Krım xanının ordusu peyda oldu. Düşmən ordusu Tulaya yaxınlaşaraq onu mühasirəyə aldı. Çar İvan Qroznı Kolomna yaxınlığında əsas qüvvələrlə qalmağa qərar verdi və mühasirəyə alınan şəhəri xilas etmək üçün Şenyatev və Andrey Kurbskinin komandanlığı ilə 15 minlik ordu göndərdi.

Rus qoşunları gözlənilməz görünüşü ilə xanı təəccübləndirdilər, ona görə də geri çəkilməli oldu. Bununla birlikdə, Tula yaxınlığında hələ də xanın əsas qoşunlarının çöllərə getdiyindən şübhələnmədən şəhərin kənarlarını amansızcasına talan edən Krımlıların əhəmiyyətli bir dəstəsi qaldı. Dərhal Andrey Mixayloviç düşmənə hücum etmək qərarına gəldi, baxmayaraq ki, döyüşçülərinin yarısı qədər idi. Sağ qalan sənədlərə görə, bu döyüş bir saat yarım davam etdi və knyaz Kurbski qalib gəldi.

Bu döyüşün nəticəsi düşmən qoşunlarının böyük itkisi oldu: 30.000 nəfərlik dəstənin yarısı döyüş zamanı həlak oldu, qalanları isə Şivoronu keçərkən ya əsir düşdü, ya da boğularaq öldü. Kurbskinin özü tabeliyində olanlarla birlikdə vuruşdu, nəticədə bir neçə yara aldı. Ancaq bir həftə ərzində o, yenidən fəaliyyətə başladı və hətta gəzintiyə çıxdı. Bu dəfə onun yolu Ryazan torpaqlarından keçdi. Onun qarşısında əsas qüvvələri çöl sakinlərinin qəfil hücumlarından qorumaq vəzifəsi qoyulmuşdu.

Kazanın mühasirəsi

1552-ci ilin payızında rus qoşunları Kazana yaxınlaşdılar. Şchenyatev və Kurbski Sağ Əl alayının komandirləri təyin edildi. Onların dəstələri Kazanka çayının o tayında yerləşirdi. Bu ərazi mühafizəsiz olduğu üçün şəhərdən onlara açılan atəş nəticəsində alay xeyli itki verib. Bundan əlavə, rus əsgərləri tez-tez arxadan gələn çeremilərin hücumlarını dəf etməli oldular.

Sentyabrın 2-də Kazana hücum başladı, bu zaman knyaz Kurbski və döyüşçüləri mühasirəyə alınanların şəhərdən qaça bilməməsi üçün Elbugin darvazasında dayanmalı oldular. Mühafizə olunan ərazini yarıb keçmək üçün düşmən qoşunlarının çoxsaylı cəhdləri əsasən dəf edildi. Düşmən əsgərlərinin yalnız kiçik bir hissəsi qaladan qaça bildi. Andrey Mixayloviç və əsgərləri təqibə başladılar. O, cəsarətlə vuruşdu və yalnız ağır bir yara onu nəhayət döyüş meydanını tərk etməyə məcbur etdi.

İki il sonra Kurbski yenidən Kazan torpaqlarına getdi, bu dəfə üsyançıları sakitləşdirmək üçün. Demək lazımdır ki, kampaniya çox çətin oldu, çünki qoşunlar yoldan çıxmalı və meşəlik ərazilərdə döyüşməli idilər, lakin şahzadə tapşırığın öhdəsindən gəldi və bundan sonra qələbə ilə paytaxta qayıtdı. Məhz bu şücaətinə görə İvan Dəhşətli onu boyarlığa yüksəltdi.

Bu zaman knyaz Kurbski çar IV İvana ən yaxın adamlardan biri idi. Tədricən o, islahatçı partiyanın nümayəndələri Adashev və Sylvester ilə yaxınlaşdı, eyni zamanda Seçilmiş Radaya daxil olaraq suverenin məsləhətçilərindən birinə çevrildi. 1556-cı ildə Çeremislərə qarşı yeni hərbi yürüşdə iştirak etdi və yenidən kampaniyadan qalib kimi qayıtdı. Əvvəlcə Kaluqada yerləşən Sol Əl alayının qubernatoru təyin edildi və bir az sonra Kaşirada yerləşən Sağ Əl alayına komandanlıq etdi.

Livoniya ilə müharibə

Məhz bu vəziyyət Andrey Mixayloviçi yenidən döyüş quruluşuna qayıtmağa məcbur etdi. Əvvəlcə o, Storozhevoy, bir az sonra isə Yuryev və Neuhausun tutulmasında iştirak etdiyi Qabaqcıl Alayın komandiri təyin edildi. 1559-cu ilin yazında o, Moskvaya qayıtdı və orada tezliklə onu dövlətin cənub sərhədində xidmətə göndərmək qərarına gəldilər.

Livoniya ilə qalibiyyətli müharibə uzun sürmədi. Uğursuzluqlar bir-birinin ardınca düşməyə başlayanda çar Kurbskini çağırdı və onu Livoniyada döyüşən bütün orduya komandir etdi. Yeni komandirin dərhal qətiyyətlə hərəkətə keçdiyini söyləmək lazımdır. O, əsas qüvvələri gözləmədən Veyssenşteyn yaxınlığında yerləşən düşmən dəstəsinə birinci hücuma keçdi və inamlı qələbə qazandı.

Şahzadə Kurbski iki dəfə düşünmədən yeni bir qərar verir - məşhur Livoniya ordeninin ustasının şəxsən rəhbərlik etdiyi düşmən qoşunları ilə döyüşmək. Rus qoşunları düşməni arxadan yan keçərək gecə vaxtı olmasına baxmayaraq, ona hücum etdi. Tezliklə livoniyalılarla atışma əlbəyaxa döyüşə çevrildi. Və burada qələbə Kurbsky oldu. On günlük fasilədən sonra rus qoşunları irəlilədilər.

Fellinə çatan şahzadə onun kənarlarını yandırmağı və sonra şəhəri mühasirəyə almağı əmr etdi. Bu döyüşdə mühasirəyə düşənlərə kömək etməyə tələsən ordenli landmarşalı F.Şall fon Belle əsir düşdü. Kurbskinin müşayiət məktubu ilə dərhal Moskvaya göndərildi. Orada Andrey Mixayloviç quru marşalını öldürməməyi xahiş etdi, çünki onu ağıllı, cəsur və cəsur bir insan hesab edirdi. Bu mesaj rus knyazının nəinki yaxşı döyüşməyi bilən, həm də layiqli rəqiblərinə böyük hörmətlə yanaşan nəcib bir döyüşçü olduğunu göstərir. Buna baxmayaraq, İvan Dəhşətli hələ də Livoniyalını edam etdi. Bəli, bu təəccüblü deyil, çünki təxminən eyni vaxtda Adaşev və Silvester hökuməti ləğv edildi və müşavirlərin özləri, tərəfdaşları və dostları edam edildi.

Məğlub etmək

Andrey Mixayloviç üç həftə ərzində Fellin qalasını götürdü, sonra Vitebskə, sonra Nevelə getdi. Burada bəxt onun əleyhinə çevrildi və o, məğlub oldu. Lakin knyaz Kurbski ilə kral yazışmaları göstərir ki, IV İvan onu vətənə xəyanətdə ittiham etmək niyyətində deyildi. Dəbilqə şəhərini ələ keçirmək üçün uğursuz cəhdinə görə padşah ona qəzəblənmədi. Məsələ burasındadır ki, əgər bu hadisəyə böyük əhəmiyyət verilsəydi, məktubların birində bu haqda danışılardı.

Buna baxmayaraq, şahzadə ilk dəfə padşahın başına gələn uğursuzluqları biləndə onun başına nə gələcəyini düşündü. Hökmdarın güclü xasiyyətini yaxşı bildiyi üçün o, çox yaxşı başa düşürdü: düşmənlərini məğlub etsə, heç bir şey onu təhdid etməyəcək, ancaq məğlub olduğu təqdirdə tez bir zamanda lütfündən düşə və kəsici bloka düşə bilər. Baxmayaraq ki, əslində, rüsvayçıya şəfqətdən başqa, onu qınamaq üçün heç nə yox idi.

Neveldəki məğlubiyyətdən sonra İvan IV Andrey Mixayloviçi Yuryevin qubernatoru təyin etdiyinə görə, çar onu cəzalandırmaq fikrində deyildi. Lakin knyaz Kurbski çarın qəzəbindən Polşaya qaçdı, çünki o, gec-tez suverenin qəzəbinin onun başına düşəcəyini hiss etdi. Padşah şahzadənin hərbi şücaətlərini yüksək qiymətləndirdi, buna görə də bir dəfə onu xidmətə çağırdı, ona yaxşı qəbul və dəbdəbəli həyat vəd etdi.

Qaçmaq

Kurbsky, 1564-cü ilin aprel ayının sonunda gizli şəkildə Volmar'a qaçmaq qərarına gələnə qədər təklif haqqında getdikcə düşünməyə başladı. Onun tərəfdarları və hətta xidmətçiləri də onunla getdilər. II Sigismund onları yaxşı qəbul etdi və şahzadənin özünü vərəsəlik hüququ ilə mülklərlə mükafatlandırdı.

Knyaz Kurbskinin çarın qəzəbindən qaçdığını bilən İvan Qroznı bütün qəzəbini Andrey Mixayloviçin burada qalan qohumlarının üzərinə atdı. Onların hamısının taleyi ağır olub. Qəddarlığına haqq qazandırmaq üçün o, Kurbskini xəyanətdə, xaçın öpüşünü pozmaqda, həmçinin həyat yoldaşı Anastasiyanı qaçırmaqda və Yaroslavlda özü hökmranlıq etməkdə ittiham etdi. IV İvan yalnız ilk iki faktı sübut edə bildi, lakin o, Litva və Polşa zadəganlarının gözündə öz hərəkətlərinə haqq qazandırmaq üçün qalanlarını açıq-aşkar uydurdu.

Sürgün həyatı

Kral II Sigismund-un xidmətinə girən Kurbsky, demək olar ki, dərhal yüksək hərbi vəzifələr tutmağa başladı. Altı aydan az bir müddət sonra o, artıq Muskoviyə qarşı döyüşdü. Litva qoşunları ilə Velikie Lukiyə qarşı kampaniyada iştirak etdi və Volını tatarlardan müdafiə etdi. 1576-cı ildə Andrey Mixayloviç Polotsk yaxınlığında rus ordusu ilə vuruşan Böyük Knyazın qoşunlarının tərkibində olan böyük bir dəstəyə komandanlıq etdi.

Polşada Kurbski demək olar ki, hər zaman Kovel yaxınlığındakı Milyanoviçidə yaşayırdı. Torpaqlarının idarə olunmasını etibarlı şəxslərə həvalə edib. Hərbi yürüşlərdən asudə vaxtlarında elmi tədqiqatlarla məşğul olur, riyaziyyat, astronomiya, fəlsəfə və ilahiyyata dair əsərlərə üstünlük verir, yunan və latın dillərini öyrənirdi.

Qaçaq knyaz Kurbski ilə İvan Qroznının yazışdıqları məlum faktdır. İlk məktub 1564-cü ildə krala göndərildi. O, Moskvaya Andrey Mixayloviçin sadiq xidmətçisi Vasili Şibanov tərəfindən gətirildi, sonra işgəncələrə məruz qaldı və edam edildi. Şahzadə mesajlarında bu haqsız təqiblərə, eləcə də suverenitə sədaqətlə xidmət edən günahsız insanların çoxsaylı edamlarına görə dərin qəzəbləndiyini bildirib. Öz növbəsində, IV İvan öz mülahizəsinə əsasən təbəələrindən hər hansı birini əfv etmək və ya edam etmək üçün mütləq hüququnu müdafiə etdi.

İki rəqib arasındakı yazışmalar 15 il davam etdi və 1579-cu ildə başa çatdı. Məktubların özləri, "Moskvanın Böyük Hersoqunun tarixi" adlı məşhur broşura və Kurbskinin qalan əsərləri ədəbi ədəbi dildə yazılmışdır. Bundan əlavə, onlarda Rusiya tarixinin ən qəddar hökmdarlarından birinin hakimiyyəti dövrü haqqında çox dəyərli məlumatlar var.

Artıq Polşada yaşayan şahzadə ikinci dəfə evlənib. 1571-ci ildə zəngin dul qadın Kozinskaya ilə evləndi. Lakin bu evlilik uzun sürmədi və boşanma ilə bitdi. Kurbski üçüncü dəfə Semaşko adlı kasıb qadınla evlənir. Bu birlikdən şahzadənin bir oğlu və bir qızı var idi.

Ölümündən bir müddət əvvəl şahzadə Moskvaya qarşı başqa bir kampaniyada iştirak etdi, lakin bu dəfə döyüşmək məcburiyyətində qalmadı - demək olar ki, Rusiya ilə sərhədə çataraq, ağır xəstələndi və geri qayıtmaq məcburiyyətində qaldı. Andrey Mixayloviç 1583-cü ildə vəfat etdi. Kovel yaxınlığında yerləşən monastırın ərazisində dəfn edildi.

Bütün həyatı boyu pravoslavlığın qızğın tərəfdarı olmuşdur. Kurbskinin məğrur, sərt və barışmaz xasiyyəti onun Litva və Polşa zadəganları arasında çoxlu düşmənlərinin olmasına çox kömək etdi. O, daim qonşuları ilə mübahisə edir və tez-tez onların torpaqlarını zəbt edir, padşah elçilərini rus təhqirləri ilə örtürdü.

Andrey Kurbskinin ölümündən az sonra onun etibarlı adamı, knyaz Konstantin Ostrojski də vəfat etdi. Bu andan etibarən Polşa hökuməti tədricən onun dul arvadının və oğlunun əmlakını almağa başladı, nəhayət Kovel də aldı. Bu məsələ ilə bağlı məhkəmə iclasları bir neçə il davam etdi. Nəticədə oğlu Dmitri itirilmiş torpaqların bir hissəsini geri qaytarmağa müvəffəq oldu, bundan sonra katolikliyi qəbul etdi.

Bir siyasətçi və bir insan kimi onun haqqında fikirlər tez-tez diametral şəkildə ziddiyyət təşkil edir. Bəziləri onu son dərəcə dar və məhdud dünyagörüşünə malik, hər şeydə boyarları dəstəkləyən və çar avtokratiyasına qarşı çıxan inadkar mühafizəkar hesab edirlər. Bundan əlavə, onun Polşaya uçuşu Kral Sigismund Augustusun ona vəd etdiyi böyük dünyəvi faydalarla əlaqəli bir növ ehtiyatlılıq kimi qiymətləndirilir. Andrey Kurbsky hətta tamamilə pravoslavlığı qorumağa yönəlmiş çoxsaylı əsərlərində ortaya qoyduğu mühakimələrinin qeyri-səmimiliyindən şübhələnir.

Bir çox tarixçilər şahzadənin son dərəcə ağıllı və savadlı, eyni zamanda səmimi və dürüst, həmişə yaxşılığın və ədalətin tərəfində olduğunu düşünməyə meyllidirlər. Bu cür xarakter xüsusiyyətlərinə görə onu "ilk rus dissidenti" adlandırmağa başladılar. Onunla İvan Qroznı arasındakı fikir ayrılığının səbəbləri, eləcə də knyaz Kurbskinin özünün əfsanələri tam öyrənilmədiyindən o dövrün bu məşhur siyasi xadiminin şəxsiyyəti ilə bağlı mübahisələr hələ uzun müddət davam edəcək.

XVII əsrdə yaşamış tanınmış polşalı heraldist və tarixçi Saymon Okolski də bu məsələ ilə bağlı fikirlərini bildirib. Şahzadə Kurbski haqqında onun təsviri belə idi: o, həqiqətən böyük bir insan idi və təkcə kral evinə qohum olduğuna və ən yüksək hərbi və dövlət vəzifələrini tutduğuna görə deyil, həm də şücaətinə görə bir neçə mühüm qələbə qazandığı üçün. qələbələr. Bundan əlavə, tarixçi şahzadə haqqında həqiqətən xoşbəxt bir insan kimi yazıb. Özünüz mühakimə edin: o, sürgün və qaçaq boyar, Polşa kralı II Sigismund Augustus tərəfindən fövqəladə şərəflə qəbul edildi.

İndiyə qədər Şahzadə Kurbskinin qaçması və xəyanətinin səbəbləri tədqiqatçılar üçün böyük maraq doğurur, çünki bu insanın şəxsiyyəti qeyri-müəyyən və çoxşaxəlidir. Andrey Mixayloviçin diqqətəlayiq bir ağıl sahibi olduğuna daha bir sübut, artıq gənc olmadığı üçün o vaxta qədər heç bilmədiyi latın dilini öyrənməyi bacarmasıdır.

1641-ci ildə Krakovda nəşr olunan “Orbis Poloni” adlı kitabın birinci cildində həmin Simon Okolski Kurbski knyazlarının gerbini (polyak variantında – Krupski) yerləşdirib, bunun izahını verib. O, bu heraldik işarənin rus mənşəli olduğuna inanırdı. Qeyd etmək lazımdır ki, orta əsrlərdə müxtəlif ştatlarda zadəganların gerblərində aslan təsvirinə tez-tez rast gəlmək olardı. Qədim rus heraldikasında bu heyvan nəciblik, cəsarət, mənəvi və hərbi fəzilətlərin simvolu hesab olunurdu. Buna görə də təəccüblü deyil ki, Kurbskilərin knyazlıq gerbində təsvir olunan aslan idi.

1528-ci il noyabr - 23.5 və ya 24.5.1583, Kovel, Rzeçpospolita, indi Ukraynanın Volın vilayəti), knyaz, Rusiya və Litva hərbçi və dövlət xadimi, yazıçı-publisist; boyar (1556). Yaroslavl Rurikoviçlərin bir qolu olan Kurbski knyazlarının ailəsindən. İlk dəfə mənbələrdə 1547-ci ilin payızında çar İvan IV Vasilyeviçin kiçik qardaşı, Dmitrov knyazı Yuri Vasilyeviçin toy mərasiminin iştirakçıları arasında qeyd edilmişdir. O, A.F.Adaşev hökumətinə yaxın idi (müasirlərindən yeganə biri sonralar onu Seçilmiş Rada adlandırdı). 1549-50-ci illərdə stüard rütbəsi və kapitan rütbəsi ilə Çar IV İvanın müttəfiqlərinin tərkibində Kazana qarşı yürüşdə iştirak etdi. 16 avqust 1550-ci ildə qubernator tərəfindən Pronska göndərildi, 1550-ci ilin oktyabrında Moskva yaxınlığında mülklər alaraq boyar uşaqlarının "seçilmiş min" 1-ci maddəsinə daxil edildi. 1552-ci ildə Kazana qarşı kampaniyanın iştirakçısı, başlayandan sonra Tula mühasirəsini aradan qaldırmaq üçün göndərildi, geri çəkilən Krım tatarlarını Şivoron çayına qədər təqib etdi, burada onlarla qalibiyyətli döyüşdə iştirak etdi və yaralandı. İyulda çarın tapşırığı ilə Sviyajska getdi, avqustda IV İvanın ümumi komandanlığı altında rus ordusunun tərkibində Kazana yollandı, 2 oktyabr 1552-ci ildə hücumu zamanı o, hərbi hissəyə soxuldu. Elbugin Qapısı vasitəsilə şəhərə, daha sonra geri çəkilən Kazan Tatarları şəhər xaricinə təqib etdi və ağır yaralandı. Çar İvan IV Vasilyeviçin xəstəliyi zamanı (mart 1553) o, körpə varisə Tsareviç Dmitri İvanoviçə beyət etdi. 1553-cü ildə o, IV İvanı Kirillo-Belozerski monastırına həcc ziyarətində müşayiət etdi, Üçlük-Sergius monastırında Yunan Maksim ilə söhbətdə iştirak etdi, bu zaman Yunan Maksim padşahı səfəri davam etdirməməsi barədə xəbərdar etdi və bir peyğəmbərlik etdi. Tsareviç Dmitri İvanoviçin mümkün ölümü (1553-cü ilin iyununda baş verdi). 1553/54-cü illərdə mühafizə alayının başında Orta Volqa bölgəsində Çeremis üsyanının yatırılmasında iştirak etdi (xidmətinə görə Qızıl Uqor mükafatına layiq görüldü), 1555-ci ildə isə yeni bir ocağın yatırılmasına rəhbərlik etdi. üsyandan. 1556-cı ilin iyununda, artıq boyar rütbəsi ilə və çarın müttəfiqində olmaqla, Serpuxov yaxınlığındakı sərhəd xətlərini qorumaq üçün IV İvanın kampaniyasında iştirak etdi; Sentyabr-oktyabr aylarında Kaluqada yerləşən sol cinah alayına rəhbərlik edirdi. 1557-ci ildə Kaşirada yerləşən sağ alayın 2-ci qubernatoru, 21 dekabr 1557-ci ildən Tulada 1-ci qubernator kimi sahil xidmətində idi. 1558-83-cü illər Livoniya müharibəsinin əvvəlindən mühafizə alayının 1-ci qubernatoru, sonra isə qabaqcıl alayın. Noyşlos (Sirensk), Noyxauzen (Novqorod), Dorpat (Yuryev; indiki Tartu, Estoniya) və başqa şəhərlərin mühasirəsində iştirak etmişdir.

Cənub-qərb sərhədini Krım tatarlarının hücumlarından qorumaq üçün sağ alayın 2-ci qubernatoru tərəfindən göndərilən 11.3.1559, Kaluqa, Mtsensk, iyulda isə Dedilovda idi. O, Krım xanlığına qarşı hərbi əməliyyatların qəti tərəfdarı idi. 1560-cı ilin fevral-mart aylarında növbəti Livoniya kampaniyasında böyük bir alaya komandirlik etdi. O, Vayssenşteyn (Ağ Daş; indi Estoniyanın Paide şəhəri), Fellin (Viljan; indi Vilyandi şəhəri, Estoniya), Volmar (indiki Valmiera, Latviya şəhəri) yaxınlığında uğurlu yürüşlər etdi. 1560-cı ilin mayında Yuryevdə qabaqcıl alayın başında idi, avqustda Knyaz A.İ.Polubenskinin başçılıq etdiyi Litva dəstəsini Wenden (Kesiu; indiki Latviya şəhəri, Kesiu) yaxınlığında məğlub etdi. Livoniya ordeninin varlığına son qoyan Ermes döyüşünün (2.8.1560) iştirakçısı. 1560-cı ilin sonunda rus qoşunları uğrunda Veyssenşteynin uğursuz döyüşündə iştirak etdi. Polşa-Litva və İsveç qoşunları müharibəyə girəndə digər komandirlərlə birlikdə Livoniya ilə həmsərhəd şəhərləri müdafiə etdi. 1562-ci il martın 25-dən Velikiye Lukidə, mayın 28-də Vitebsk qalasında yaşayış məntəqəsini yandırıb artilleriya qurğularını ələ keçirdi, avqustda Nevel yaxınlığında Litva qoşunları ilə döyüşdə uduzdu və yaralandı. 1562-63-cü illərdə Polotsk yürüşündə mühafizə alayının 2-ci qubernatoru; 1563-cü ilin 5.2-dən 6.2-nə keçən gecə “suverenin fərmanı ilə” Polotsk qalasının qarşısında mühasirə turlarının (qüllələrinin) quraşdırılmasına nəzarət etdi. Polotsk tutulduqdan sonra (15.2.1563) IV İvanı Velikiye Lukiyə qədər müşayiət etdi. 1563-cü il martın 8-də 1 il müddətinə Yuryevin qubernatoru təyin edilir. 1563-cü ilin yanvarından o, Litvanın Böyük Hetmanı N.Yu.Radzivil Qırmızı ilə Litva Böyük Hersoqluğuna və Polşa kralı II Sigismund Avqustun xidmətinə keçmək şərtləri ilə bağlı gizli danışıqlar apardı. 1563-cü ilin payızında Kurbski, Livoniyadakı Dəbilqə qalasının rus çarına təslim edilməsi haqqında Finlandiya hersoqu İohanın vitse-kranı qraf J. von Artz ilə rus tərəfinin icazəsi ilə gizli, lakin nəticəsiz danışıqlar apardı.

1564-cü il aprelin 30-na keçən gecə 12 xidmətçinin müşayiəti ilə Litva Böyük Hersoqluğuna (GDL) qaçdı. Bir sıra tarixçilərin fikrincə, onun tələsik qaçmasının səbəblərindən biri, Kurbskinin yaxınlaşan rüsvayçılığı və Radziwill və Polşa kralı ilə gizli əlaqələrinin mümkün ifşası ilə bağlı aldığı xəbər idi. Özlüyündə Kurbskinin xaricə qaçması hələ xəyanət sayıla bilməz, lakin bu, hərbçinin bir suverendən digərinə sadə gedişi deyildi. Kurbski Sigismund II Avqustun tərəfinə keçmək üçün Litva Böyük Hersoqluğundan təzminat alacağını gözləyərək Rusiya dövlətindəki demək olar ki, bütün əmlakını taleyin rəhmətinə buraxaraq qaçdı. Bundan qısa müddət sonra, Kurbsky, Litva və Volın Böyük Hersoqluğunda torpaqların verilməsi şərtlərinə əsaslanaraq, hərbi kampaniyalarda iştirak etməyə və Polşa kralına Rusiya dövləti ilə müharibədə fəal kömək etməyə başladı, bu artıq hesab edilə bilər. xəyanət. Kurbskinin Yuryevdə qalan anası, arvadı və oğlu rüsvay oldu və həbsxanada öldü; Kurbskinin soy torpaqları və digər əmlakı müsadirə edilərək xəzinəyə getdi.

II Sigismund 4.7.1564-cü ildə Kurbskiyə Litvada qalalar və 28 kənd, zəngin mülklər (10 kəndə qədər) olan Volın şəhərləri, Kovel, Vijva və Milyanoviçiyə verildi. Tezliklə Kurbsky Upita mülklərini də aldı (1567-ci ildə knyaz M.A. Çartoryski ilə müqavilə bağlayaraq Kurbski Smedinsky volostunu Volın mülklərinə birləşdirdi). Litva Böyük Hersoqluğunda Kovel muhtarı (1564-cü ildə təyin olunmuş, 1565-ci ildə bu vəzifəni qəbul etmiş və ölümünə qədər bu vəzifəni tutmuş), Krevo muxtarı (1566-71) vəzifələrində çalışmışdır.

1564-cü ilin sentyabr-oktyabr aylarında Kurbski knyaz B.F.Koretski ilə birlikdə Rusiya dövlətinə qarşı yürüşdə 70 minlik Polşa-Litva ordusunun qabaqcıl alayına komandanlıq etdi və Polotskın üç həftəlik uğursuz mühasirəsində iştirak etdi. 1565-ci ilin martında 15 minlik Litva ordusunun tərkibində 200 əsgərdən ibarət süvari dəstəsinin başında Velikiye Lutsk torpaqlarını viran etdi. 1560-cı illərin sonunda Kurbski şəxsən Habsburq imperatoru II Maksimiliyanın nümayəndəsi abbat I. Tsir ilə Rusiya dövləti və Müqəddəs Roma İmperiyası tərkibində antitürk liqasının yaradılması barədə gizli danışıqlara başladı. 1571-ci ilin əvvəlinə qədər Kurbski Sigismund II Augustusun tabeliyində qaldı və onun nümayəndələrini kral vətəndaşlığını qəbul etməyə inandırmaq üçün rus zadəganları ilə danışıqlara mümkün namizəd kimi baxdı. 1573-cü ilin martında Volından seçilmiş Seymin deputatı seçildi, 1573-cü ilin mayında Polşa kralı Henri Valuanın seçkilərində iştirak etdi. 1576-cı ildə Polşa-Litva Birliyində hakimiyyətə gəlməsi ilə yeni Polşa kralı Stefan Batory Kurbski yenidən hərbi xidmətə qayıtdı. 1579-cu ilin avqust-sentyabr aylarında Polşa-Litva qoşunlarının Rusiya dövlətinə qarşı kampaniyasında 86 kazak və 14 hussar daxil olmaqla Kurbskinin başçılıq etdiyi bir şirkət iştirak etdi. Bu kampaniya nəticəsində Stefan Batorynin qoşunları Polotski (31 avqust 1579) və bəzi digər qalaları Rusiya dövlətindən geri aldı. 1581-ci ildə Kral Stefan Batorynin əmri ilə Kurbski Pskova yürüş etdi, lakin ora gedən yolda, Rusiya sərhədi yaxınlığında, ağır xəstələndi və Milyanoviçiyə qayıtdı.

Kurbskinin ədəbi maraqları və mənəvi baxışları ana tərəfdən dayısı - yazıçı V. M. Tuçkovun, alim rahib-publisist Maksim yunan, Kurbskinin ruhani atası, Yaroslavl Spaso-Preobrajenski monastırının ağsaqqalı Teodorit Kolanın təsiri altında formalaşmışdır. Kurbski öz dövrünə görə çox savadlı idi, Qərbi Avropa əks-islahat cərəyanlarına yad deyildi. O, qrammatika, ritorika, dialektika, fəlsəfə və digər dünyəvi “elmləri” öyrənmişdir. 1570-ci illərdə Latın dilini öyrəndi. Onun ən məşhur əsərləri IV İvana üç mesaj, həmçinin “Böyük Moskva Knyazının tarixi”dir. Kurbskinin çara polemik formada göndərdiyi mesajlarda IV İvanın 1560-70-ci illərdə həyata keçirdiyi siyasətlə razılaşmadığını, boyar aristokratiyasına rəğbətini ifadə edirdi. Kurbski, təbəələrinin qəddar və məhkəməsiz edamlarını qınadı, onlarda qiyamətin preroqativlərinə hücum olduğunu gördü. O, mahir “stratilatların” deyil, naməlum “hərbi rəhbərlərin” əmr etdiyi rus qoşunlarının hərbi uğursuzluqlarını lağa qoydu, çarın “yayılan və səs-küylü” mesajının kobud üslubunu ələ saldı, onun fikrincə, hətta adi “kasıb döyüşçü” çarı Qərbi Avropa təqaüdü, təhsili və epistolyar janr və üslub sahəsində parlaq qabiliyyətləri ilə müqayisə edirdi. Litva Böyük Hersoqluğuna uçuşunu yenidən əsaslandırmaq üçün Kurbski 3-cü mesajında ​​Siseronun "Paradoksları"na istinad etdi (o, latın dilindən öz tərcüməsində çara onlardan iki parça göndərdi). O, padşah dindar işlərə qayıtmasa, IV İvanın bütün kral evi ilə birlikdə ölümünü proqnozlaşdırdı.

“Böyük Moskva knyazının tarixi”nin tarixi məsələsi mübahisəli olaraq qalır və tam həllini tapmayıb, lakin onun 1573-1583-cü illər arasında yazılmasına şübhə yoxdur. Polşa-Litva Birliyinin "parlaq adamlarının" IV İvanın hakimiyyətinin xüsusiyyətləri ilə bağlı suallarına ətraflı cavab şəklində yazılmış müxtəlif ədəbi janrların texnikası - salnamələr, həyatlar, hərbi hekayələr, xatirələr. Burada IV İvanın doğulduğu gündən 1570-ci illərin əvvəllərinə qədər olan həyatı təsvir edilir, onun mənəvi degenerasiyasının səbəbləri (İosiflərin, Zaxarin-Yuryevlərin “şuryalarının” və digər “vətəni dağıdanların” təsiri) adlanır və təsvir edilir. kral zülmündən ölən Kurbskinin bir çox müasirlərinin faciəli taleyi. “Tarix...” əsərində Kurbski digər zadəgan kateqoriyaları ilə güzəşt mövqeyində dayanan maarifçi aristokratiyanın nümayəndəsi kimi çıxış edirdi. Kurbskinin dövlət idealı Seçilmiş Rada, kilsənin idealı isə tamahkar olmamaq idi (Bax: Tamahsızlıq məqaləsi).

Yuryevdə olarkən Kurbski Pskov-Peçersk monastırının ağsaqqalı Vasyana (Muromtsev) iki məktub yazdı və yəqin ki, "Çox alim Yəhyaya düzgün iman haqqında cavab verin" (ehtimal ki, tanınmış protestant təbliğçisi İ. Yuryevdə Vetterman). Yaşlı Vasyana 1-ci Məktub və “Cavab...” əsasən kilsə-doqmatik məsələlərə həsr olunub və anti-katolik və anti bidət yönümlüdür. Yaşlı Vasyana 2-ci Məktubda çarın qanunsuzluqları və bir sıra kilsə iyerarxlarının qulluğu pislənilir; ədalətsiz mühakiməni pislədi və xidmətçilərin, tacirlərin və kəndlilərin acınacaqlı vəziyyətinə rəğbətini bildirdi. Kurbski Pskov-Peçersk rahiblərini IV İvanın qəddar hərəkətlərinə qarşı çıxmağa çağırdı və çarın zülmündən qorunmağı xahiş etdi. Vasyana Yuryevdən qaçdıqdan sonra Volmarda yazılmış 3-cü mesajda Kurbskini dəstəkləməyən və onun haqqında böhtan yayan rahiblərə şikayətlər və məzəmmətlər var idi.

1570-ci illərdə Kurbski həmçinin müxtəlif şəxslərə, o cümlədən knyaz K.K.Ostrojskiyə bir sıra məktublar yazıb, orada pravoslavlığı müdafiə edib, katolik kilsəsi ilə birləşməyə, xüsusən də müxtəlif reformasiya və azğın dini cərəyanlara qarşı çıxıb. Yaşlı Artemy ilə söhbətlərində o, mirzələr dairəsi yaratmaq ideyası ilə çıxış etdi. Kurbski və onun həmfikirləri (knyaz M.A. Noqotkov-Obolenski, zadəgan bakalavr A. Bjejevski və s.) xristian yazıçılarının müxtəlif əsərlərini tərcümə edib yenidən yazmış, 1570-ci illərin əvvəllərində kilsə əsərlərinin “Yeni Marqaret” toplusunu (o cümlədən Con Xrisostomun əsərləri, "Kitab işarələri haqqında" və Kurbskinin özü tərəfindən tərtib edilmiş "Nağıl" adlı anonim qrammatik esse), Bizans hagioqrafı Simeon Metafrastusun söz və həyat toplusunu latın dilindən tərcümə etdi. 1570-ci illərin 2-ci yarısında Kurbski Dəməşqli Yəhyanın "Bilik mənbəyi" traktatını latın dilindən tərcümə etdi, bu traktata "İlahiyyat", "Dialektika" (qismən), bəlkə də "Bədətlər kitabı" daxildir. Kurbski həmçinin Nikiforos Kallist Ksantopulusun “Salnamə”sinin, Kilsə ataları Böyük Bazilin, İlahiyyatçı Qriqorinin, Areopaqit Dionisinin, Mübarək İeromin və başqalarının əsərlərinin tərcümələri üzərində işləmişdir.Kurbskinin orijinal və tərcümə əsərləri bizə nüsxə halında gəlib çatmışdır. 16-19-cu əsrlərə aiddir.

Kurbski qədim rus ədəbiyyatı tarixində görkəmli yazıçı-publisist kimi dərin iz buraxdı, o, ilk dəfə olaraq müxtəlif ədəbi janrları sintez edərək yeni bir janr - ayrı-ayrı hökmdarın tərcümeyi-halı fonunda sintez etməyə cəhd etdi. onun hakimiyyətinin tarixi. Kurbskinin ədəbi yaradıcılığı müxtəlif ədəbi və dil ənənələrinin - Slavyan-Bizans və Latın, Moskva və Qərbi Rusların kəsişməsində yerləşən rus mədəniyyətinin əhəmiyyətli bir hadisəsidir.

Əsərləri: Əsərlər. Sankt-Peterburq, 1914. T. 1: Orijinal əsərlər; İvan Qroznının A.Kurbski ilə yazışmaları. 3-cü nəşr. M., 1993; Eyni // Qədim Rusiya Ədəbiyyat Kitabxanası. Sankt-Peterburq, 2001. T. 11: XVI əsr; A.Kurbskinin əsərləri // Yenə orada.

Lit.: Gorsky S. [D.]. Şahzadə A.M.Kurbskinin həyatı və tarixi əhəmiyyəti. Kazan, 1858; Yasinsky A. N. Şahzadə Kurbskinin əsərləri tarixi material kimi. K., 1889; Lurie Y. S. İmperator II Maksimiliyanın agenti Abbot Tsir-in 1569-cu ildə A. M. Kurbski ilə danışıqları haqqında məruzələri (Vyana Arxivinin materialları əsasında) // 1957-ci il üçün Arxeoqrafiya İlliyi M., 1958; Skrinnikov R. G. Kurbski və Pskov-Peçerski Monastırına məktubları // Köhnə Rus Ədəbiyyatı Bölməsinin əsərləri. M.; L., 1962. T. 18; aka. Qroznı ilə Kurbski arasında yazışmalar. E.Kinanın paradoksları. L., 1973; Schmidt S. O. "Şahzadə Kurbskinin tarixi" nin öyrənilməsinə // Slavyanlar və Ruslar. M., 1968; aka. Kurbski ilə İvan Dəhşətli yazışmaların tarixi haqqında // Qədim Rusiyanın mədəni irsi. M., 1976; Keepap E. L. Kurbskii-Qroznı apokrifası. Camb. (Mət.), 1971; Rıkov Yu. D. Şahzadə Kurbskinin "Tarixinin" redaktorları // 1970-ci il üçün arxeoqrafik məcmuə. M., 1971; aka. A. M. Kurbski və Oprichnin İvan Dəhşətli tərəfindən "Moskva Böyük Hersoqunun hekayəsi" // Tarixi qeydlər. 1974. T. 93; aka. Knyaz A.M.Kurbski və onun dövlət hakimiyyəti konsepsiyası // Rusiya mərkəzləşmə yollarında. M., 1982; Florya B.N. Qroznı və Kurbski haqqında yeni şeylər // SSRİ tarixi. 1974. № 3; Zimin A. A. Kurbskinin İvan Dəhşətə ilk mesajı: (Mətnoloji problemlər) // Köhnə Rus Ədəbiyyatı Bölməsinin materialları. L., 1976. T. 31; aka. Knyaz A.Kurbskinin Litvaya qaçması // Rus genealoqu. 2002. № 1; Rossing N., Renne V. Apocryphal - apokrif deyil? Çar IV İvan Qroznıjla knyaz A.Kurbski arasındakı yazışmalara dair müzakirənin tənqidi təhlili. Cph., 1980; Tsexanoviç A. A. Knyaz A. M. Kurbskinin tərcümə fəaliyyəti haqqında // Köhnə rus ədəbiyyatı. Mənbə araşdırması. L., 1985; Auerbach I. A. M. Kurbskij: Leben in osteuropaischen Adelsgesellschaften des 16. Jahrhunderts. Münx., 1985; idem. Sürgündəki şəxsiyyət: A. M. Kurbskii və XVI əsrdə milli şüur ​​// Moskva Rusiyası (1359-1584): mədəniyyət və tarixi şəxsiyyət. M., 1997; Morozov B.N.Kurbskinin 16-cı əsrin sonu - 17-ci əsrin əvvəlləri toplusunda İvan Dəhşətə ilk mesajı. // 1986-cı il üçün arxeoqrafiya məcmuəsi. M., 1987; Kalugin V.V. Şahzadə A.Kurbski nə vaxt anadan olub? // Rusiya tarixinin arxivi. 1995. Cild. 6; aka. A.Kurbski və İvan Qroznı: Qədim rus yazıçısının nəzəri baxışları və ədəbi texnikası. M., 1998; Yerusalimsky K. Yu. A. M. Kurbskinin IX - XVI əsrin ortalarında knyazlıq hakimiyyəti və rus knyazları haqqında nümayəndələri. // Cəmiyyət. 2004. Cild. 4; aka. A.Kurbski Renessans tarixçisi kimi // Zaman - Tarix - Yaddaş. M., 2007; aka. Kurbsky kolleksiyası. M., 2009. T. 1-2; Filyushkin A. I. A. M. Kurbski: A. Kurbskinin İvan Qroznıya mesajlarına prosopoqrafik tədqiqat və hermenevtik şərh. Sankt-Peterburq, 2007; aka. A. Kurbski. M., 2008.

Kurbsky, Şahzadə Andrey Mixayloviç (1528 - 1583)

- məşhur siyasətçi fəal və yazıçı, b. TAMAM. 1528 21-ci ildə Kazan yaxınlığında 1-ci yürüşdə iştirak etdi; sonra Pronskda qubernator idi. 1552-ci ildə Tula yaxınlığında tatarları məğlub etdi və yaralandı, lakin 8 gündən sonra yenidən atda idi. Kazanın mühasirəsi zamanı K. bütün ordunun sağ əlinə komandanlıq etdi və kiçik qardaşı ilə birlikdə görkəmli şücaət göstərdi. 2 ildən sonra üsyançı tatarları və Çeremisi məğlub etdi, bunun üçün boyar təyin edildi. Bu zaman K. şahın ən yaxın adamlarından biri idi; O, Silvestr və Adaşev partiyasına daha da yaxınlaşdı. Livoniyada uğursuzluqlar başlayanda çar K.-ni Livoniya ordusunun başına qoydu, o, tezliklə cəngavərlər və polyaklar üzərində bir sıra qələbələr qazandı, bundan sonra o, Yuriev Livonyanın (Dorpt) qubernatoru oldu. Lakin bu zaman Silvester və Adaşev tərəfdarlarının təqib və edamı, rüsvay edilmiş və ya kral rüsvayçılığı ilə hədələnənlərin Litvaya qaçması artıq başlamışdı. K.-nin yıxılan hökmdarlara rəğbətindən başqa heç bir günahı olmasa da, qəddar biabırçılığın ondan da yan keçməyəcəyini düşünmək üçün bütün əsasları var idi. Bu vaxt kral Sigismund Augustus və Polşa zadəganları K.-ya məktub yazaraq, onu öz tərəflərinə keçməyə razı saldılar və mehriban qəbul vəd etdilər. Ruslar üçün uğursuz olan Nevlem döyüşü (1562), ondan sonra K.-nin Yuryevə rəhbərlik etdiyini nəzərə alsaq, çarı rüsvay etmək üçün bəhanə verə bilmədi; və padşah, uğursuzluğuna görə onu məzəmmət edərək (Nağıl 186), bunu xəyanətlə əlaqələndirməyi düşünmür. K. Dəbilqə şəhərini ələ keçirmək cəhdinin uğursuzluğuna görə məsuliyyətdən qorxa bilmirdi: əgər bu məsələ böyük əhəmiyyət kəsb etsəydi, padşah məktubunda K.-ni günahlandırardı. Buna baxmayaraq, K. bədbəxtliyin qaçılmaz olduğuna əmin idi və yepiskopların boş dualarından və nəticəsiz yalvarışlarından sonra (nağıl 132-3) “Allahın torpağından” qaçmaq qərarına gəldi. 1563-cü ildə (digər xəbərlərə görə - 1564-cü ildə:) K. sadiq qulluqçusu Vaska Şibanovun köməyi ilə Yuryevdən Litvaya qaçır [Əlində. K. tərəfindən “Nağıllar” saxlanılır. Moskvaya əsas Arxivdə Şibanovun K.-nin çara ilk xəbərini necə götürdüyü və buna görə onun tərəfindən işgəncələrə məruz qaldığı deyilir. Başqa bir xəbərə görə, Vaska Şibanov qaçarkən yaxalanıb və K.-da “çox xəyanətkar əməllər”; lakin K.-ya sədaqətinə görə çarın Şibanova yağdırdığı təriflər bu xəbərlə açıq şəkildə ziddiyyət təşkil edir]. K. Sigismundun xidmətinə tək deyil, bütöv bir izdiham və qulluqçu ilə gəldi və ona bir neçə mülk (yeri gəlmişkən - Kovel şəhəri) verildi. K. öz moskvalıları vasitəsilə onlara nəzarət edirdi. Artıq 1564-cü ilin sentyabrında K. Rusiyaya qarşı döyüşdü. K.-nin qaçmasından sonra ona yaxın adamların başına ağır aqibət gəlir. K. daha sonra yazır ki, çar “mənim tək oğlumun əsirlikdə olan anasını, arvadını və gəncliyini atdı; Mən qardaşlarımı, Yaroslavlın bir nəsil knyazlarını müxtəlif ölümlərlə məhv etdim, mülklərimi qarət etdim”. Qəzəbinə haqq qazandırmaq üçün İvan Dəhşətli yalnız xəyanət və xaç öpüşünün pozulması faktını misal çəkə bilərdi; Onun digər iki ittihamı, K.-nin “Yaroslavlda suverenlik istəməsi” və arvadı Anastasiyanı əlindən alması, açıq-aydın, yalnız Polşa-Litva zadəganlarının gözündə qəzəbinə bəraət qazandırmaq üçün icad edilmişdir: K. kraliçaya şəxsi nifrət və yalnız bir dəli Yaroslavlı xüsusi bir knyazlığa ayırmağı düşünə bilərdi. K. adətən Koveldən 20 verst aralıda, Milyanoviçi şəhərində yaşayırdı. Hərəkətləri bizə çatan çoxsaylı sınaqlara görə, Moskva boyar və kral qulluqçusu Polşa-Litva maqnatları ilə tez bir zamanda assimilyasiya olundu və zorakı olanlar arasında, hər halda, ən təvazökar olmadı: o, döyüşdü. ağalarla birlikdə mülkləri zorla ələ keçirərək kral elçilərini "ədəbsiz Moskva sözləri" ilə danladı; onun zabitləri onun müdafiəsinə ümid edərək yəhudilərdən pul qoparırdılar və s. 1571-ci ildə K. zəngin dul qadın Kozinskaya, nee Princess Golshanskaya ilə evləndi, lakin tezliklə ondan boşandı, 1579-cu ildə üçüncü dəfə kasıb qız Semaşko ilə evləndi və görünür, onunla xoşbəxt idi; ondan bir qızı və bir oğlu Demetri var idi. 1583-cü ildə K. öldü. Onun nüfuzlu icraçısı Konstantin Ostrojski tezliklə vəfat etdikdən sonra hökumət müxtəlif bəhanələrlə K.-nin dul arvadının və oğlunun əmlakını əlindən almağa başladı və nəhayət, Kovelin özünü əlindən aldı. Demetrius K. sonradan seçimin bir hissəsini aldı və katolikliyi qəbul etdi. - K. haqqında siyasətçi və insan kimi fikirlər nəinki fərqli, hətta diametral şəkildə əksdir. Bəziləri onda dar bir mühafizəkar, son dərəcə məhdud, lakin özünü vacib bir insan, boyar fitnəsinin tərəfdarı və avtokratiyanın əleyhdarı görür. Onun xəyanəti dünyəvi mənfəətlərin hesablanması ilə izah olunur və Litvada onun davranışı cilovsuz avtokratiyanın və kobud eqoizmin təzahürü hesab olunur; hətta onun pravoslavlığı qorumaq səylərinin səmimiliyinə və məqsədəuyğunluğuna şübhələr var. Başqalarının fikrincə, K. hər zaman xeyirin və həqiqətin tərəfində duran ağıllı, dürüst və səmimi insandır. K. ilə Qroznı arasındakı polemikalar, K.-nin ədəbi fəaliyyətinin digər məhsulları ilə birlikdə hələ də son dərəcə kifayət qədər araşdırılmadığından, K. haqqında az-çox ziddiyyətləri uzlaşdırmağa qadir olan yekun mühakimə hələ də mümkün deyil. K.-nin əsərlərindən. hal-hazırda aşağıdakılar məlumdur: 1) “Kitabın tarixi. Etibarlı adamlardan eşitdiyimiz və gözümüzün qabağında gördüyümüz əməllər haqqında böyük Moskva”. 2) “Qroznıya dörd məktub”, 3) müxtəlif şəxslərə “Məktublar”; Onlardan 16-sı 3-cü nəşrə daxil edilmişdir. "Kitab nağılları" TO." N. Ustryalov (Sankt-Peterburq, 1868), bir məktubu Saxarov tərəfindən “Moskvityanin”də (1843, No 9) və üç məktubu “Pravoslav həmsöhbət”də (1863, V - VIII kitablar) nəşr edilmişdir. 4) “Yeni Marqaritaya ön söz”; red. aktlar toplusunda ilk dəfə N. İvanişev tərəfindən: “Kitabın həyatı”. K. Litvada və Volında” (Kiyev 1849), Ustryalov tərəfindən “Skaz”da təkrar nəşr edilmişdir. 5) “Dəməşqin “Cənnət” kitabına ön söz red. kitab Obolenski “Biblioqrafiya. Qeydlər” 1858 No 12). 6) “Xrizostom və Dəməşqdən tərcümələrə qeydlər (kənarlarda)” (prof. A. Arxangelski “Tarixi Qərbi Rus Ədəbiyyatı Oçerkləri”nə “Əlavələr”də çap olunub”, “Ümumi və Tarixi-Qədim Mütaliələrdə”. ” 1888 № 1). 7) “Florensiya Şurasının tarixi”, tərtib; çap olunub "Nağıl"da. səh. 261-8; onun haqqında, 2 məqaləyə baxın - “Jurnal. Min. Nar. Maarifçilik", 1841 kitab. I və “Moskvityanin” 1841, III cild. Xrizostomun seçilmiş əsərlərindən əlavə (“Marqarit Yeni”; onun haqqında bax “Slavyan-rus əlyazmaları” Undolski, M., 1870) K. Patrın dialoqunu tərcümə etmişdir. Gennadi, İlahiyyat, Dialektika və Dəməşqin digər əsərləri (bax: A. Arxangelskinin 1888-ci il məqaləsi, No 8), Dionisi Areopaqit, Qriqori İlahiyyatçı, Böyük Bazilin bəzi əsərləri, Yevseydən parçalar və s. Siserondan (“Nağıl” 205-9) böyük parçalar onun İvan Dəhşətli məktublarından birinə daxil edilmişdir. K. özü yunan Maksimi özünün “sevimli müəllimi” adlandırır; lakin sonuncu K. həyata qədəm qoyduğu vaxt həm qoca idi, həm də təqiblər nəticəsində depressiyaya düşmüşdü və K. onun birbaşa tələbəsi ola bilməzdi. Hələ 1525-ci ildə Vas Maksimə çox yaxın idi. Mich. Tuçkov (K.-nın anası - nee Tuçkova), yəqin ki, K.-yə güclü təsir göstərmiş, Maksim kimi, K. də o dövrdə hətta Moskva dövlətinin yuxarı təbəqəsində çox geniş yayılmış cəhalətsizliyə dərin nifrətlə yanaşır. . K. guya “insanları dəli edən, yəni dəli edən” kitabları bəyənməməyi zərərli bidət hesab edir. Hər şeydən əvvəl o, St. Müqəddəs Yazı və Kilsə Ataları onun tərcüməçiləri kimi; həm də zahiri və ya nəcib elmlərə - qrammatikaya, ritorikaya, dialektikaya, təbiət fəlsəfəsinə (fizika və s.), əxlaq fəlsəfəsinə (etika) və səma dövranı dairəsinə (astronomiya) hörmətlə yanaşır. Özü də öyrənir və başlayır, amma ömrü boyu oxuyur. Yuryevdə qubernator kimi onun yanında bütöv bir kitabxana var; qaçdıqdan sonra "artıq boz saçlı" (Nağıl. ”, 224), o, “latın dilini öyrənməyə çalışır ki, hələ tərcümə olunmayanları öz dilinə tərcümə edə bilsin” (“Nağıl” 274). K.-nin fikrincə, dövlət fəlakətləri tədrisə etinasızlıqdan yaranır və şifahi təhsilin möhkəm qurulduğu dövlətlər nəinki məhv olmur, əksinə genişlənir və başqa dinlərə mənsub insanları xristianlığa (ispanlar kimi - Yeni Dünya) çevirir. K. yunan Maksimlə “Osifllər”ə, “almaqları sevməyə başlayan” rahiblərə olan rəğbətini bölüşür; onun nəzərində onlar “hər cür kats (cəlladlar”) üçün həqiqətən acıdırlar.” O, apokrifi təqib edir, keşiş Eremeyin "bolqar nağıllarını" pisləyir, "daha çox qadının cəfəngiyyatını" pisləyir və xüsusən də Müqəddəs Peterdə oxumuş insanların həqiqiliyini Nikodim İncilinə qarşı üsyan edir. Müqəddəs Yazı. Müasir Rusiyanın nadanlığını pisləyərək və onun yeni vətənində elmin daha geniş yayıldığını və daha çox hörmətə layiq olduğunu həvəslə etiraf edən K. öz doğma vətəndaşlarının imanının saflığı ilə fəxr edir, katolikləri onların pis yenilikləri və tələskənliklərinə görə qınayır və bilərəkdən edir. Lüterin tərcümeyi-halı, onun təbliği nəticəsində yaranan vətəndaş qarşıdurması və protestant təriqətlərinin ikonoklazmı haqqında məlumatlı olsa da, protestantları onlardan ayırmaq istəmirlər. O, həm də slavyan dilinin saflığından məmnundur və onu “Polşa barbarı” ilə müqayisə edir. O, Polşa tacının pravoslavlığını yezuitlərdən təhdid edən təhlükəni aydın görür və Konstantini Ostroqun özünü onların hiylələrinə qarşı xəbərdar edir; Məhz onlara qarşı mübarizə aparmaq üçün o, öz dindaşlarını elmlə hazırlamaq istəyir. K. tutqun halda öz vaxtı baxır; bu, 8 min ildir, “heyvan dövrü”dür; “Dəccal hələ doğulmamış olsa belə, geniş və cəsur qapılar artıq Praqadadır. Ümumiyyətlə, K.-nin zehnini güclü və orijinal deyil, güclü və hərtərəfli adlandırmaq olar (buna görə də o, səmimiyyətlə inanır ki, Kazan mühasirəsi zamanı tatar qoca və qadınları “pluvium” atmaq üçün tilsimlərindən istifadə edirdilər, yəni. yağış, rus ordusuna; Nağıl 24) və bu baxımdan kral düşməni onu çox üstələyir. Qroznı Müqəddəs Yazıları, ilk əsrlər kilsəsinin tarixini və Bizans tarixini biliyinə görə Kurbskidən heç də geri qalmır, lakin kilsənin atalarında o, az oxunur və onu öyrənmək bacarığı ilə müqayisə olunmayacaq dərəcədə az təcrübəyə malikdir. fikirlərini aydın və ədəbi şəkildə ifadə edir və onun “çox qəzəbli və qəddarlığı” onun nitqlərinin düzgünlüyünə çox mane olur. Məzmun baxımından İvan Qroznıya ilə K. arasındakı yazışmalar qiymətli ədəbi abidədir: XVI əsrin qabaqcıl rus xalqının dünyagörüşünün daha səmimi və sərbəst şəkildə açılacağı və iki qeyri-adi zehnin olduğu başqa bir hal yoxdur. daha böyük gərginliklə hərəkət edərdi. Haqlı olaraq rus tarixşünaslığının ciddi ardıcıl tendensiya ilə ilk abidəsi sayılan “Böyük Moskva knyazının tarixi” əsərində (İvan Qroznının uşaqlığından 1578-ci ilə qədər olan hadisələrin ifadəsi) K. daha da böyük ölçüdə: onun monoqrafiyasının bütün hissələri ciddi şəkildə düşünülmüş, təqdimatı ahəngdar və aydındır (mətnin səhv olduğu yerlər istisna olmaqla); nida və sual fiqurlarından çox məharətlə istifadə edir və bəzi yerlərdə (məsələn, Metropolitan Filipin əzabının təsvirində) əsl pafosa çatır. Amma hətta “Tarix”də də K. müəyyən və orijinal dünyagörüşünə yüksələ bilmir; və burada o, yalnız yaxşı Bizans nümunələrini təqlid edir. Ya zadəganlara qarşı üsyan edir, amma tənbəllərlə mübarizə aparır və padşahın "yalnız məsləhətçilərdən deyil, həm də bütün insanlardan" yaxşı məsləhət istəməli olduğunu sübut edir (Nağıl 89), sonra seçdiyi padşahı pisləyir " katiblər” özü üçün “zadəgan nəslindən deyil”, “kahinlərdən və ya sadə insanlardan daha çox” (Nağıl 43). O, hekayəsini daima lazımsız gözəl sözlərlə, heç də həmişə mətləbinə getməyən və dəqiq olmayan interpolyasiyalı ifadələrlə, bəşər övladının əzəli düşməninə ünvanlanmış nitq və dualarla, yeknəsək məzəmmətlərlə təchiz edir. K.-nın dili bəzi yerlərdə gözəl və hətta güclü, bəzi yerlərdə təmtəraqlı və dartıqlıdır, hər yerdə yad sözlərlə xallanır, açıq-aydın zərurətdən deyil, daha böyük ədəbi keyfiyyət naminədir. Tanış olmayan yunan dilindən götürülmüş çoxlu sözlər, daha çox latın sözləri və bir qədər az sayda alman sözləri var ki, onlar Livoniyada və ya polyak dilindən müəllifə məlumdur. K. haqqında ədəbiyyat son dərəcə genişdir: Qroznı haqqında yazan hər kəs K.-ni diqqətdən kənarda qoya bilməzdi; Bundan əlavə, bir tərəfdən onun tarixi və məktubları, digər tərəfdən pravoslavlıq üçün tərcümələr və polemikalar Rusiyanın intellektual həyatı tarixində o qədər böyük faktlardır ki, Petrindən əvvəlki yazının heç bir tədqiqatçısının heç bir fikrini ifadə etməmək imkanı yox idi. onlar haqqında hökm; Rus kitab depolarında olan slavyan əlyazmalarının demək olar ki, hər bir təsviri K.-nin ədəbi fəaliyyətinin tarixinə aid materialları ehtiva edir.Biz yalnız yuxarıda adları çəkilməyən ən mühüm əsərlərin adını çəkəcəyik. “Kitabın nağılları. TO." 1833, 1842 və 1868-ci illərdə N. Ustryalov tərəfindən nəşr edilmiş, həm də 3-cü nəşr. tənqidi adlandırıla bilməz və hətta 1868-ci ildə məlum olan hər şeyi ehtiva etmir. S.Qorskinin yaradıcılığı ilə bağlı: (Kaz., 1858) N. A. Popovun məqaləsinə bax, “Bioqraf haqqında. və tarixdə cinayət elementi” (“Athenaeus” 1858, hissə VIII, № 46). Bir sıra məqalələri Z. Oppokova (“Knyaz A.M.K.”) “Kiyevsk. Univ. İzv." 1872, № 6-8. Məqalənin müəllifi Prof. M. Petrovski (M. P -sky): “Kitab. A.. M.K. Onun nağılları haqqında tarixi və biblioqrafik qeydlər” çap olunub. "Uç. Zap. Kazan Universiteti." 1873-cü il üçün. Həmçinin baxın “Şahzadənin həyatı haqqında araşdırma. Volında K.” xəbər verir. L. Matseeviç (“Qədim və müasir Rusiya” 1880, I); "Kitab K. Volında" Yul. Bartoşeviç (“Tarix. Herald” VI). 1889-cu ildə Kiyevdə A. N. Yasinskinin müfəssəl əsəri nəşr olundu: “Kitabın əsərləri. K., tarixi material kimi”.

A. Kirpichnikov

Kurbsky Andrey Mixayloviç (1528 - 1583)

Rus siyasi və hərbi xadim, yazıçı və publisist. Yaroslavl knyazlarının ailəsindən. Yaxşı təhsil almış (qrammatika, ritorika, astronomiya və fəlsəfəni öyrənmişdir); K.-nin dünyagörüşünün formalaşmasında yunan Maksimin böyük təsiri olmuşdur. 40-50-ci illərdə. İvan IV Vasilyeviçin ən yaxın adamlarından biri idi. O, yüksək inzibati və hərbi vəzifələrdə çalışıb, Seçilmiş Radanın üzvü olub, 1545-52-ci illərdə Kazan yürüşlərində iştirak edib. Livoniyadakı hərbi uğursuzluqlarla əlaqədar olaraq çar 1561-ci ildə K.-ni Baltikyanı ölkələrdəki rus qoşunlarının başına qoydu, o, tezliklə cəngavərlər və polyaklar üzərində bir sıra qələbələr qazandı, bundan sonra Yuryevdə (Dorpt) qubernator oldu. ). Yaxın olduğu A.F.Adaşev (bax: Opriçnin) hökumətinin süqutundan sonra rüsvay olmaqdan qorxan K. 1564-cü il aprelin 30-da Yuryevdən Litvaya qaçdı; Polşa kralı K.-ya Litvada (o cümlədən Kovel şəhərində) bir neçə mülk verdi və Volında K. kraliçaların üzvləri sırasına daxil edildi. sevindim. 1564-cü ildə Rusiyaya qarşı müharibədə Polşa ordularından birinə rəhbərlik etmişdir. 1564-79-cu illərdə K. IV İvana üç xəbər göndərdi (bu, K. ilə çar arasında məşhur yazışmaların əsasını qoydu) onu qəddarlıqda və əsassız edamlarda ittiham etdi. 1573-cü ildə K. avtokratik hakimiyyətin güclənməsinə qarşı çıxan böyük aristokratiyanın ideologiyasını əks etdirən siyasi kitabça olan “Moskvanın Böyük Hersoqunun tarixi”ni yazdı. “Tarix” eyni zamanda 1547-ci ildə Moskvada baş vermiş üsyan, Kazanın tutulması, K.-nin “Seçilmiş Rada” adlandırdığı A.F.Adaşev hökumətinin Livoniya müharibəsi və digər hadisələrlə bağlı fəaliyyətinin müasir şahididir. . K.-nın əsərləri qiymətli tarixi mənbədir və yüksək ədəbi məziyyətləri ilə seçilir.

Soch.: Soch., cild 1 - Orijinal əsərlər, Sankt-Peterburq, 1914.

Lit.: Yasinsky A.N., Op. Şahzadə Kurbski tarixi material kimi, 1889; Zimina A., Kurbski "Moskva Böyük Hersoqunun Tarixi"ni nə vaxt yazdı?, Tr. Qədim rus ədəbiyyatı şöbəsi, cild 18, M. - L., 1962; Skrynnikov R.G., Kurbski və onun Pskov-Peçerski monastırına məktubları, eyni zamanda.

V. I. Koretski.

Böyük Sovet Ensiklopediyası. - M.: Sovet Ensiklopediyası. 1969-1978.

KURBSKI Andrey Mixayloviç

(təxminən 1528 - 1583, Litva, Kovel yaxınlığındakı Milyanoviçi) - rus siyasi və hərbi xadimi, publisist. O, ən nəcib boyar ailələrindən birinə mənsub idi. Dövrünə görə yaxşı təhsil alıb (ritorika, qrammatika, astronomiya, fəlsəfə oxuyub), latın dilini də bilirdi. Livoniya müharibəsi də daxil olmaqla bir çox hərbi kampaniyalarda iştirak etmişdir. 1556-57-ci illərdə Moskva Rus hökumətinin Seçilmiş Radasının üzvü. IV İvanın boyarlara qarşı başlatdığı təqiblərin qurbanı olmaq istəməyərək Litvaya, kral II Sigismund Avqustun yanına qaçdı. O, yunan Maksimi özünün ruhani müəllimi hesab edirdi. Onun kimi o, pravoslav inancının saflığının qorunması uğrunda mübarizə aparmış, katoliklik və protestantlığın qızğın tənqidçisi olmuşdur. Çoxsaylı mesajlarında o, müxtəlif doqmatik və fəlsəfi məsələlərə toxunmuş, ortodoks təliminə sadiqliyi biliyə və maarifə hörmətlə birləşdirmişdir. Litvada geniş təbliğat və maarifləndirmə işləri apardı, bir çox Şərq xristian mütəfəkkirlərinin və təbliğatçılarının yazışmalarını və əsərlərinin tərcüməsini təşkil etdi: İoann Xrizostom, Dəməşqli İoann, Böyük Bazil, Simeon Metafrast, İlahiyyatçı Qriqori və başqaları.Kurbskiyə məxsusdur. bir sıra tərcümələr və məntiq üzərində işləmək. Siyasi baxışlarında o, məhdud monarxiyanın tərəfdarı idi. Mövqeyini müdafiə etmək və əsaslandırmaq üçün İvan Dəhşətliyə bir neçə mesaj və “Moskvanın Böyük Hersoqunun Tarixi” broşürü həsr etdi.

Əsərləri: Knyaz Kurbskinin əsərləri. - . Sankt-Peterburq, 1914, t.21; İvan Dəhşətlinin Andrey Kurbski ilə yazışmaları. M„ 1993.

Lit.: Gavryushin N.K. A.M.Kurbskinin elmi irsi. - "Elm və texnika abidələri. 1984." M., 1986.

E. N. Butuzksha.

Yeni Fəlsəfi Ensiklopediya: 4 cilddə. M.: Fikirləşdim. V. S. Stepin tərəfindən redaktə edilmişdir. 2001.

Giriş

Andrey Mixayloviç Kurbski (1528-1583) - şahzadə, məşhur siyasətçi və yazıçı. O, Kurba kəndinin sahibi olan Rurikoviçlərin Smolensk-Yaroslavl xəttindən gəldi. Polşa-Litva Birliyinin əyaləti olan Litva Böyük Hersoqluğunda sənədlərdə Krupski soyadı ilə qeyd edilmişdir. O və onun övladları Levart gerbindən istifadə edirdilər.

1. Kurbskilər ailəsi

Kurbski ailəsi 15-ci əsrdə Yaroslavl knyazlarının qolundan ayrıldı. Ailə rəvayətinə görə, tayfa öz soyadını Kürbə kəndindən almışdır. Kurbsky klanı özünü əsasən voyevodalıq xidmətində göstərdi: klanın üzvləri Şimali Uralda Xantı və Mansi tayfalarını fəth etdilər, Kurbskilər həm Kazan yaxınlığında, həm də Krım xanlığı ilə müharibədə öldülər. Kurbsky ailəsi də inzibati vəzifələrdə idi, lakin bu sahədə ailə o qədər də uğur qazana bilmədi, baxmayaraq ki, Kurbskilər Böyük Ustyuqda, Pskovda, Starodubda və Toropetsdə qubernator idilər. Çox güman ki, Andrey Kurbskinin atası Mixail Mixayloviç Kurbski boyar idi. Bəlkə Semyon Fedoroviç Kurbskinin də boyar rütbəsi var idi.

Belə bir karyera mövqeyi, əlbəttə ki, Yaroslavl knyazının adına uyğun gəlmirdi. Bu vəziyyətin bir neçə səbəbi ola bilər. Birincisi, Kurbski knyazları tez-tez hakim rejimə qarşı müxalifəti dəstəkləyirdilər. Semyon İvanoviç Kurbskinin nəvəsi rüsvay olmuş knyaz Andrey Uqliçskinin qızı ilə evləndi. Kurbskilər taxt uğrunda mübarizədə III Vasilini deyil, nəvəsi Dmitrini dəstəklədilər ki, bu da onlara Moskva hökmdarlarından daha çox nifrət qazandırdı.

2. Kazan kampaniyalarında iştirak

21 yaşında Kazan yaxınlığında 1-ci yürüşdə iştirak etdi; sonra Pronskda qubernator idi. 1552-ci ildə Tula yaxınlığında tatarları məğlub etdi və yaralandı, lakin səkkiz gün sonra yenidən at belində idi. Kazanın mühasirəsi zamanı Kurbski bütün ordunun sağ əlinə komandanlıq etdi və kiçik qardaşı ilə birlikdə görkəmli igidlik göstərdi. İki il sonra o, üsyançı tatarları və Cheremisləri məğlub etdi, bunun üçün boyar təyin edildi.

Bu zaman Kurbski çar İvan Qroznıya ən yaxın adamlardan biri idi, Silvestr və Adaşev partiyasına daha da yaxınlaşdı.

3. Livoniya müharibəsində iştirak

Livoniyada uğursuzluqlar başlayanda çar Kurbskini Livoniya ordusunun başına qoydu, o, tezliklə cəngavərlər və polyaklar üzərində bir sıra qələbələr qazandı, bundan sonra Yuryevdə qubernator oldu. Lakin bu zaman Silvester və Adaşev tərəfdarlarının təqib və edamı, rüsvay edilmiş və ya kral rüsvayçılığı ilə hədələnənlərin Litvaya qaçması artıq başlamışdı. Kurbskinin yıxılan hökmdarlara rəğbətindən başqa heç bir günahı olmasa da, onun qəddar biabırçılıqdan qurtula bilməyəcəyini düşünmək üçün bütün əsasları var idi. Bu vaxt kral Sigismund Augustus və Polşa zadəganları Kurbskiyə məktub yazaraq, onu öz tərəflərinə keçməyə inandırdılar və mehriban qəbul vəd etdilər.

4. Sigismund-a keçid

Ruslar üçün uğursuz olan Nevel döyüşü (1562), ondan sonra Kurbskinin Yuryevdə hökm sürdüyünə görə çarı rüsvay etmək üçün bəhanə verə bilmədi; padşah isə onu uğursuzluğuna görə qınayaraq, bunu xəyanətlə əlaqələndirməyi düşünmür. Kurbski Dəbilqə şəhərini ələ keçirmək üçün uğursuz cəhdə görə məsuliyyətdən qorxa bilməzdi: əgər bu məsələ böyük əhəmiyyət kəsb etsəydi, çar öz məktubunda Kurbskini ittiham edərdi. Buna baxmayaraq, Kurbski bədbəxtliyin qaçılmaz olduğuna əmin idi və yepiskopların boş dualarından və nəticəsiz müraciətlərindən sonra ailəsini təhlükə altına alaraq "Allahın torpağından" köçməyə qərar verdi. Bu, 1563-cü ildə (digər mənbələrə görə - 1564-cü ildə) baş verib.

O, Sigismundun xidmətinə tək deyil, bütün ardıcılları və qulluqçuları ilə gəldi və bir neçə mülk (Kovel şəhəri də daxil olmaqla) verildi. Kurbski öz moskvalıları vasitəsilə onlara nəzarət edirdi. Artıq 1564-cü ilin sentyabrında Moskvaya qarşı döyüşdü. O, qərb sərhədlərinin müdafiə sistemini çox yaxşı bildiyi üçün onun iştirakı ilə Polşa qoşunları dəfələrlə rus qoşunlarını pusquya salmış və ya zastavalardan yan keçərək, çoxlu sayda insanı əsarətə salaraq, cəzasız olaraq torpaqları talan etmişlər.

Mühacirətdə ona yaxın olanların başına ağır aqibət gəlir. Kurbski sonradan yazır ki, kral “Mən əsirlikdə olan yeganə oğlumun anasını, arvadını və gəncliyini öldürdüm; Mən qardaşlarımı, Yaroslavlın bir nəsil knyazlarını müxtəlif ölümlərlə məhv etdim, mülklərimi qarət etdim”.. Qəzəbinə haqq qazandırmaq üçün İvan Dəhşətli yalnız xəyanət və xaç öpüşünün pozulması faktını gündəmə gətirə bildi; Onun digər iki ittihamı, Kurbskinin “Yaroslavlda dövlət istəməsi” və arvadı Anastasiyanı əlindən alması, açıq-aşkar, yalnız Polşa-Litva zadəganlarının gözündə qəzəbinə bəraət qazandırmaq üçün çar tərəfindən uyduruldu: çarinaya şəxsi nifrət bəsləmir, hətta düşünə bilərdi ki, Yaroslavlı xüsusi bir knyazlığa ayırmağı yalnız bir dəli düşünə bilərdi.

5. Polşa-Litva Birliyində həyat

Kurbski Koveldən çox uzaqda, Milyanoviçi şəhərində yaşayırdı.

Hərəkətləri bu günə qədər qorunub saxlanılan çoxsaylı proseslərə əsasən, o, tez bir zamanda Polşa-Litva maqnatları ilə assimilyasiya olundu və "zorakılar arasında, hər halda, ən təvazökar deyildi": ilə vuruşdu. mülkləri zorla ələ keçirən ağalar kral elçilərini “ədəbsiz Moskva sözləri ilə” və s.

1571-ci ildə Kurbsky zəngin dul Kozinski ilə evləndi, nəvəsi Şahzadə Qolşanskaya, lakin tezliklə ondan boşandı, 1579-cu ildə yoxsul qız Semaşko ilə evləndi və onunla birlikdə xoşbəxt idi, çünki ondan və oğlu Dimitridən bir qızı var idi.

1583-cü ildə Kurbski öldü.

Dimitri Kurbsky sonradan seçimin bir hissəsini aldı və katolikliyi qəbul etdi.

6. Tarixi şəxsiyyətin qiymətləndirilməsi

Bir siyasətçi və şəxsiyyət kimi Kurbski haqqında fikirlər nəinki fərqlidir, həm də diametral şəkildə əksdir. Bəziləri onda dar mühafizəkar, son dərəcə məhdud, lakin özünü vacib bir insan, boyar fitnəsinin tərəfdarı və avtokratiyanın əleyhdarı görür. Onun xəyanəti dünyəvi mənfəətlərin hesablanması ilə izah edilir və Litvada onun davranışı cilovsuz avtokratiyanın və kobud eqoizmin təzahürü hesab olunur; hətta onun pravoslavlığı qorumaq səylərinin səmimiliyinə və məqsədəuyğunluğuna şübhələr var.

Digərlərinin fikrincə, Kurbski ziyalı və savadlı insan, həmişə xeyirin və həqiqətin tərəfində dayanan vicdanlı və səmimi insandır. Onu ilk rus dissidenti adlandırırlar. Knyaz Andrey Kurbskinin və Çar İvan Dəhşətlinin polemikaları, onun ədəbi fəaliyyətinin digər məhsulları ilə birlikdə, hələ də kifayət qədər araşdırılmadığından, Kurbsky haqqında yekun nəticə az-çox ziddiyyətləri barışdırmaq iqtidarında deyil.

XVII əsrin məşhur polyak tarixçisi və heraldikası S.Okolski yazırdı ki, Kurbski “həqiqətən də böyük insan idi: birincisi, mənşəyinə görə böyükdür, çünki o, Moskva knyazı Con ilə qohum idi; ikincisi, vəzifədə böyükdür, çünki o, Moskvada ən yüksək hərbi rəhbər idi; üçüncüsü, şücaətdə böyükdür, çünki o, çoxlu qələbələr qazanmışdı; dördüncü, xoşbəxt taleyində böyükdür: axır ki, o, sürgün və qaçaq, Kral Avqust tərəfindən belə şərəflə qarşılandı. O, həm də böyük ağıl sahibi idi, çünki o, qısa müddət ərzində, artıq inkişaf etmiş yaşlarında olduğu üçün əvvəllər tanış olmadığı latın dilini krallıqda öyrəndi.

7. Andrey Kurbskinin siyasi ideyaları

Xristian inancının zəifləməsi, azğınlığın yayılması ilk növbədə ona görə təhlükəlidir ki, bu, insanlarda öz xalqına, vətəninə qarşı amansızlıq və laqeydlik yaradır.

İvan Qroznı kimi, Andrey Kurbski də ali dövlət hakimiyyətini Tanrının bir hədiyyəsi kimi şərh etdi, üstəlik Rusiyanı “Müqəddəs Rusiya İmperiyası” adlandırdı.

Hakimiyyət sahibləri əslində Allahın onlar üçün nəzərdə tutduqlarını yerinə yetirmirlər. Ədalətli ədaləti həyata keçirmək əvəzinə, özbaşınalıq edirlər. Xüsusilə, IV İvan ədalətli ədaləti həyata keçirmir və təbəələrini müdafiə etmir.

Kilsə hökmdarların tüğyan edən qanunsuzluğuna və qanlı zülmünə maneə olmalıdır. Cinayətkar və haqsız hökmdarlara qarşı mübarizədə ölümü qəbul edən xristian şəhidlərinin ruhu kilsəni bu yüksək taleyə qaldırır.

Kral hakimiyyəti məsləhətçilərin köməyi ilə həyata keçirilməlidir. Üstəlik, bu çar yanında daimi məşvərət orqanı olmalıdır. Şahzadə belə bir qurumun nümunəsini Seçilmiş Radada - 16-cı əsrin 50-ci illərində IV İvan altında fəaliyyət göstərən məsləhətçilər kollecində gördü.

8. Ədəbi yaradıcılıq

Hazırda K.-nin əsərlərindən aşağıdakılar məlumdur:

“Kitabın tarixi. Etibarlı adamlardan eşitdiyimiz və gözümüzün qabağında gördüyümüz əməllər haqqında böyük Moskva”.

"Qroznıya dörd məktub"

Müxtəlif şəxslərə “məktublar”; Onlardan 16-sı 3-cü nəşrə daxil edilmişdir. "Kitab nağılları" TO." N. Ustryalov (Sankt-Peterburq, 1868), bir məktubu Saxarov tərəfindən “Moskvityanin”də (1843, № 9), üç məktubu “Pravoslav həmsöhbət”də (1863, V-VIII kitablar) nəşr edilmişdir.

"Yeni Marqarete ön söz"; red. aktlar toplusunda ilk dəfə N. İvanişev tərəfindən: “Kitabın həyatı”. K. Litvada və Volında” (Kiyev 1849), Ustryalov tərəfindən “Skaz”da təkrar nəşr edilmişdir.

"Biblioqrafik qeydlər"də knyaz Obolenskinin redaktəsi ilə Şamın "Cənnət" kitabına ön söz 1858 No 12).

“Xrizostom və Dəməşqdən tərcümələrə qeydlər (kənarlarda)” (“Qərbi rus ədəbiyyatı tarixinin oçerkləri”nə “Əlavələr”də professor A.Arxangelski tərəfindən çap olunub”, “Ümumi və tarixi-qədim mütaliələrdə” .” 1888 No 1).

“Florensiya Şurasının tarixi”, tərtib; çap olunub "Nağıl"da. səh. 261-8; onun haqqında, S.P.Şevırevin 2 məqaləsinə baxın - “Xalq Təhsili Nazirliyinin jurnalı”, 1841, kitab. I və “Moskvityanin” 1841, III cild.

Xrizostomun seçilmiş əsərlərinə əlavə olaraq ("Marqarit Yeni"; onun haqqında Undolskinin "Slavyan-rus əlyazmaları"na baxın, M., 1870), Kurbski Patrın dialoqunu tərcümə etdi. Gennadi, İlahiyyat, Dialektika və Dəməşqin başqa əsərləri (bax: A. Arxangelskinin “Xalq Maarif Nazirliyi jurnalında” 1888, № 8 məqaləsi), Dionisi Areopaqit, Qriqori İlahiyyatçı, Baziliya əsərlərindən bəziləri. Əla, Eusebiusdan parçalar və s.

Biblioqrafiya:

Orbis Poloni", cild 1, Simone Okolski, Cracov, 1641; "Poczet herbow szlachty Korony Polskiey y Wielkiego Xięstwa Litewskiego: gniazdo y perspektywa staroświeckiey cnoty", Potocki Wacław, 616,

Zimin A.A. "XV-XVI əsrlərdə Boyar Dumasının tərkibi // 1957-ci il üçün arxeoqrafiya illiyi." M., S. 50-51. Eyni. "XV əsrin ikinci yarısı - XVI əsrin birinci üçdə birində Rusiyada boyar aristokratiyasının formalaşması.

1030-1224-cü illərdə və 1893-1919-cu illərdə Yuryev, 1224-1893-cü illərdə Dorpat, 1919-cu ildən sonra Tartu.

Kurbski, Andrey Mixayloviç- Brockhaus və Efron Ensiklopedik Lüğətindən məqalə

Orbis Poloni. Krakov, 1641, V. I. Sitat. tərəfindən: Kalugin V.V. XVI əsrin ikinci yarısında Litva Böyük Hersoqluğunda Moskva katibləri. 2000