Heç düşündünmü? niyə pul yoxdur yoxsa yetərli deyil, çox çalışsanız da, təhsilinizə və şəxsi böyümənizə investisiya qoysanız da, müsbət düşünməyə çalışın?

Bu gün maliyyə problemlərinə və bunların həllinə psixologiya və mənəviyyat baxımından baxmağı təklif edirik.

Mənəvi hesab edəcəyik yoxsulluq nəziri və digər oxşar andlar və necə işlədikləri.

Ustalığın açarları üzərində yayım dövrü

Kosmik Qanunlar

Kosmik Qanunların hər birinin ətraflı təhlili ilə 13 saatlıq yayımların video qeydini əldə edin

"Giriş əldə et" düyməsini basaraq şəxsi məlumatlarınızın işlənməsinə razılıq verirsiniz və bununla razılaşırsınız

Qısaca desək: dünya çoxdur, hər kəs üçün kifayət qədər fayda və mənbəyə sahibdir.

Müasir reallıq sizə qazanmaq və həyata keçirmək üçün hər cür imkanlar təqdim edir. Bir şey səhv olursa, ona müdaxilə edən xarici "düşmənlər" deyil, daxili səbəblərdir.

Kiçik pulunuz var, yəni bilinçaltı ağıl sizi daha böyük bir məbləğdən qoruyar.

Zənginliyin sizin üçün bir şəkildə təhlükəli olacağına və ya həyatda təməl dəyərlərinizi məhv edəcəyinə inanır.

Buna deyilir pul nəzirləri.

Bir yoxsulluq nəzirinə bənzər əlamətlər:

• tam gücü ilə işləyirsiniz, ancaq ehtiyaclarınızı ödəmək üçün kifayət qədər pul yoxdur;
• kifayət qədər pul var, amma çətindi, bəyənmirsən və ya işin çox yorucudur;
• pul sənə gəldikdə, tez bir zamanda "barmaqların arasından qum kimi axan";
• maddi vəziyyətiniz yaxşılaşarsa, dərhal çətinliklər baş verir, gözlənilməz xərclər və maddi qaynağınızı təxirə salan digər hadisələr;
• qohumlarınızdan və dostlarınızdan daha çox pulunuz varsa, utanırsınız, günahkar hiss edirsiniz və bəlkə də başqalarının problemlərini həll etməyə, kimisə "xilas etməyə" və s.

Listelenen maddələrdən birini və ya daha çoxunu taparsanız, bu materialı diqqətlə öyrənin.

Pul nəzirlərinin növlərini və təzahürlərini nəzərdən keçirəcəyik, qurtuluş yollarını axtaracağıq.

Ən ümumi pul bloku. Onun fikri, mənəvi axtarışlar üçün maddi nemətlərdən imtina etməkdir.

Nümunələr: “Pul mənasızdır. Allaha yaxın olmaq üçün var-dövlətdən imtina edirəm "," Bütün varlılar əxlaqsız və günahkardır "," Yalnız kasıb olduğum üçün Tanrıya xoş gələn bir həyat sürürəm "

Mənşə tarixi: "Bir dəvənin iynə gözündən keçməsi varlı bir insanın Allahın Padşahlığına girməsindən daha asandır" [Mat. 19:23]

Bu məşhur İncil kəlamının müxtəlif şərhləri var.

Məsələn, pula gedən insanların günah və cinayətlər törətmələri; pulun çoxluğunun pis davranışa (şənlik, qarınqulluq, boş şey) səbəb olmasına.

Ayrıca, ruhani insanlar arasında pulun “aşağı titrəmələrə” sahib olduğu və yüksək sahələrin qəbulunu bağladığı barədə bir fikir var.

Sizin və mühitinizin az pulu var, yetərli deyil.

Alternativ olaraq, mənəvi təcrübələrə başladıqdan sonra bunların sayı daha azdır. Məhz bu anda yoxsulluq nəziri xüsusilə güclü şəkildə özünü göstərdi.

Əlavə olaraq, bu inanclar ətrafınız və ailəniz tərəfindən dəstəklənə bilər: “kasıb, lakin qürurlu”, “bütün varlılar oğrudur”, “amma mənən zənginik”, daha uğurlu insanları, bahalı alış-verişləri qınayırıq.

Niyə pulun olmadığı aydındır - günahkar, əxlaqsız və mənəvi yola mane olarsa, ona necə sahib ola bilərsiniz?

Yeni görünüş və buraxılış:Cinayətlər və həddən artıqlıqlar pul kimi bir xüsusiyyət deyil, sadəcə insanların seçimi və davranışıdır.

Zənginlik insanın pisliklərini daha da artıra bilsə də, yoxsulluq da bunu edə bilər. Cəmiyyətin marginal təbəqələrindəki cinayət statistikasını xatırlayaq.

Kasıb insanlar, əslində, mənəvi axtarışlarla da çox məşğul deyillər - hər gün yaşamaq üçün necə pul qazanmağı düşüncələri ilə əzablanır.

"Zənginlik" sözünün özündə "Tanrı" kökü var, yəni. maddi nemətlər Allahın bir hədiyyəsidir sənin və həyatın üçün.

Belə çıxır ki, əvvəlki bənddə göstərilən Məsihin ifadəsi ümumiyyətlə sərvəti deyil, həddən artıq pulla bağlılığı ifşa edir.

Müasir dünyada, əlbəttə ki, maddi azadlığa sahib olmaq və mənəvi bir insan olmaq mümkündür - sadəcə yoxsulluq əhdini ləğv etməli və bu barədə yeni düşüncə tərzi formalaşdırmalısan.

Bu məqam, xüsusən işi və ya əlavə fəaliyyətləri insanlara xidmət etməklə əlaqəli olanlara - müəllim, həkim, psixoloq, şəfa verən və digərlərinə aiddir.

İşinizin yüksək sosial və mənəvi dəyərini dərk edirsiniz, ancaq əmək haqqınız (və dolayısıyla həyat səviyyəniz) çox şey arzu edir.

Nümunələr: "İnsanlara pulsuz kömək etməliyik", "Pulum varsa ruhani hədiyyələrimi itirirəm", "İnsanları pula şəfa vermək günahdır, Allah məni cəzalandıracaq", "İnsanlara yüksək xidməti seçirəm, pul deyil"

Mənşə tarixi:Mənşəyi qədim mədəniyyətlərin keşiş ənənələrindədir.

Qədim Misir nümunəsini nəzərdən keçirək. Keçmiş həyatı sevənlər, ehtimal ki, təcəssümlərdən birində özlərini orada "xatırladılar".

Kahinlər - tanrıların qulluqçuları, ən nüfuzlu və maarifləndirici insanlardan biri idilər, müəllim və şəfaçı-şəfa kimi xidmət etdilər.

Üstəlik, təkbaşına yox, cəmiyyətdə yaşayırdılar. Yəni əmək və pul təklifləri şəxsən "işçi" tərəfindən deyil, məbəd tərəfindən alındı.

O da öz növbəsində kahinin təhlükəsizliyini və həyat üçün lazım olan hər şeyi təmin etdi.

Məbədlər zəngin idi və ruhanilər biliklərini və mənəvi qabiliyyətlərini inkişaf etdirməyə yönəldərək "mənfur metal" haqqında düşünməməyi həqiqətən bacarmırdılar.

Eyni zamanda cəmiyyətdəki kahinlərin hörməti çox yüksək idi.

Keşiş və monastır nəzirləri yüksək emosional intensivliklə verildi və ciddi gizli rituallarla müşayiət olundu.

Bir növ enerji izi buraxırlar və indi də şüursuz olaraq işləməyə davam edirlər.

Həyatınızda necə görünə bilər:Bir "nazirlik" işiniz varsa, ehtimal ki, bu cür peşələrdə "insanlardan qazanc əldə etmək ədəbsizlik" olduğuna dair qərəzə qapılırsınız.

Bu, çox vaxt "ictimai rəy" tərəfindən dəstəklənir. Elə bil zəhmətinizə görə layiqli əmək haqqı ala bilmirsiniz.

Nəticədə, tez-tez həddindən artıq işləyirsiniz, ümumiyyətlə pulsuz olaraq çox şey edirsiniz və əmək haqqının artırılmasını istəməyiniz çətindir - xüsusilə müştərilərlə şəxsi münasibətlərinizdə.

Əlbətdə ki, bir müddət həvəs və mənəvi yanma üzərində işləyə bilərsən, amma maliyyə mənbələri də daxil olmaqla, lazımi şəkildə doldurulmadan hər şey peşə işində tükənməyə və məyusluğa səbəb ola bilər.

Yeni görünüş və buraxılış:Məbəddən cəmiyyətdə hörmət və qayğı "genetik" yaddaşını qoruyaraq insanlara xidmətlə əlaqəli bir fəaliyyət seçdiniz.

Səmimi və həvəslə işinizə qarışırsınız və mənəvi işiniz üçün "vərdiş xaricində" layiq görülməyi gözləyirsiniz, amma yazıq ...

Zəmanələr artıq dəyişib, təhlükəsizliyinizə zəmanət verən bir icma və ya kilsə yoxdur.

Peşənizin "böyük və maraqsız bir işi" ilə əlaqəli sözlər təbliğata çevrildi, bu manipulyatorlar tərəfindən tez-tez ... bəli, sizə pul ödəməmək üçün istifadə olunur.

Ruhani bir şəxs olaraq sizin üçün yeni çətinliklər - özünüz işinizin dəyərini və insanlar üçün faydalarını tanıyın və bunun üçün qürurla maaş al.

Öz-özlüyündə, faydalı, lakin ağlabatan məhdudiyyətlər daxilində. Bununla birlikdə, dini fanatizm tez-tez ağır təmkin formalarına səbəb olurdu.

Zahid nəzirləri şüuraltınızda tarixi bir iz buraxa bilərdi.

Nümunələr: “Bədən əziyyət çəkməlidir, o zaman Ruh ucalacaq”, “Allaha xidmət etmək üçün dünyəvi sevinc və ləzzətlərdən imtina edirəm”, “Əlimdəki hər şeyi kasıblara / kilsəyə verməliyəm”

Mənşə tarixi: Əvvəlki iki mənəvi andın həddindən artıq forması yoxsulluq və fədakar xidmətdir.

Bütün dövrlərdə yalnız maliyyə ilə maraqlanmayan, həm də “dünyəvi və fani” hər şeydən tamamilə uzaqlaşmağa çalışan dini zahidlər və bütün ibadətkar əmrlər var idi.

Mülkləri yox idi və son dərəcə yoxsulluq içində yaşayırdılar. Əlavə olaraq, narahat olan həyat şərtləri ilə (ətəklərdə yatmaq, sərt oruclar, dua saatları və hətta özünə işgəncə) "əti sakitləşdirdilər".

Əlbətdə, zahidlər cinsi münasibətdən uzaq olma və subaylıq nəzirini aldılar.

Həmçinin bax
İki mənəvi səbəblə sizinlə evlənməyəcək kişilərlə görüşə bilərsiniz:

• Ya da ümumiyyətlə "evlənmək qadağandır" - bu, "mənəvi xidmət" naminə ailənizi tərk etmək subaylıq nəziridir.
• Ya "onsuz da evlisiniz", yəni evlilik nəzirləri və keçmiş həyatdakı əhdlər sizin üzərinizdə fəaliyyət göstərməyə davam edir.

Həyatınızda necə görünə bilər:Bir çox mənəvi praktikant, bu fikirləri şiddətli pəhriz məhdudiyyətlərinə, bədən ləzzətlərinə və cinsəlliyə nəzarətə və digər zahid prinsiplərə riayət edərək müasir reallığa gətirir.

Çox vaxt bu insanlar pulla problem yaşayırlar.

İndi bu inam sisteminə riayət etməsəniz də, keçmişdən gələn qənaət nəzirləri nəticə verə bilər.

Bu vəziyyətdə rahatlıq sizin üçün "qadağandır". Özünüzü lüks bir mühitdə taparsanız, narahat hiss edirsiniz. Özünüzə, xüsusən zövqə pul xərcləməkdə çətinlik çəkirsiniz.

Bəlkə də həyat üçün zəruri şeylər var, ancaq minimum (qıtlıq).

Ayrıca, qənaət nəzirləri olan insanlar, bir qayda olaraq, mənzillərini və ya digər böyük əmlaklarını ala bilmirlər.

Yeni görünüş və buraxılış:Kəmər sıxma andlarının əlamətlərini görsəniz, artıq aktual olmadığından onları ləğv etməyin vaxtı gəldi. İstədiyiniz bütün təcrübələri çoxdan əldə etdiniz.

Həyatın bir az "ülvi aşma" olmadan yaxşı olmayacağını düşünürsənsə, diqqətini dəyişdirməyə çalış.

Yoxsulluqda yaşamaq və özünüzü hər şeyi inkar etmək o qədər də çətin deyil, burada xüsusi bir iş yoxdur.

Əxlaqi və mənəvi dəyərləri qoruyaraq yüksək rəqabətçi dünyamızda layiqli qazanc və maraqlı reallaşma üçün yarışmağa çalışın - fikrimcə, bu, daha layiqli və maraqlı bir çağırışdır.

Bunlar hamısı təhlükədən, ölümdən, həbsdən, dostlarını və yaxınlarını itirməkdən qaynaqlandıqları üçün puldan imtina etmək qərarlarıdır.

Nümunələr: "Zəngin olmaq təhlükəlidir", "Həyatım / sağlamlığım / ailəm üçün puldan imtina edirəm."

Mənşə tarixi:Dəqiq pulla əlaqəli böyük çətinliklər və əzablar. Əgər bunlara inanırsınızsa, bu, digər təcəssümlərdə başınıza gələ bilərdi.

Ancaq onsuz da ailə, ölkə tarixindən, müasir filmlərdən və mediadan kifayət qədər nümunələr var.

Hər bir insanın öz qorxusu var və konkret bir iş ilə əlaqələndirilir.

Məsələn, müştərilərim ailələrində sahibsizliyin olduğunu (“Pul qazanmaq faydasızdır, hələ də götürüləcəklər” qərarı), pul üzündən qətl (“Böyük pul qazanmaq həyat üçün təhlükəlidir”), mübahisələr və yaxınlarınız arasında xəyanət olduğunu xatırladılar (“Sərvət bir ailəni məhv edir ").

Əvvəldə yazdığım kimi, bilinçaltı ağıl sizi təhlükədən - sərvətdən qoruyur.

Vərdiş etdiyinizdən daha çox vəsait varsa, gözlənilməz xərclər dərhal ortaya çıxır və ya aydın olmayan bir şey üçün pulunuzu tez bir zamanda “boşaldırsınız”.

Daha çox pul qazanmaq cəhdləri də çox vaxt uğursuz olur. Məsələn, böyük layihələr və yüksək maaşlı iş təklifləri ləğv edilir, müştərilər son anda “yola düşür”.

Yeni görünüş və buraxılış:Əvvəlcə bunu anlamalısan təhlükəli olan sərvət deyil, diqqətsizlikdir, intuisiyanıza inamsızlıq, qeyri-bərabər sərhədlər, bu səbəbdən yuxarıdakı çətinliklər baş verdi.

Kasıb bir insan taleyin zərbələrindən varlı birindən daha az qorunur, yəni puldan imtina etmək qətiliklə təhlükəsizliyə zəmanət vermir.

Tarixinizdəki travmatik təcrübələri sağaltın və pula daha sağlam və müsbət bir baxış inkişaf etdirin.

Karmik "borclar" maddi sferada maliyyə itkisi və real pul borcları (sözdə "geri ödəmə") kimi görünür.

Nümunələr: "Dərindən borcluyam ...", "Həmişə filankəs əməl üçün pul ödəməliyəm", "cəzalandırılmalıyam"

Mənşə tarixi:Digər təcəssümlərdən və ya real həyat tarixindən gələn hadisələr sizi günahkar hiss edir - Tanrı, cəmiyyət, müəyyən bir insan qarşısında.

Bəlkə həqiqətən bir növ cinayət törətmisiniz. Və ya bəlkə də sizə sadəcə bir təqsir hissi tətbiq olundu (həqiqi bir hadisədən - “ananızın bütün həyatını və sağlamlığını dünyaya gətirib məhv etdiniz və indi əbədi borcunuz var”).

İnsanlar "silinməz ayıb" ı (samuray təcəssümlərindən gələn hadisələr) də xatırladılar.

Buna “orijinal günah”, əmrlərin pozulması xristian ideologiyasının təzyiqini əlavə edin və demək olar ki, hər səbəbdən özünüzü günahkar hiss edə biləcəyinizi anlayacaqsınız.

Deməli, bu "günah" sözün əsl mənasında - pulla sonsuz bir şəkildə aradan qaldırılmalıdır.

Həyatınızda necə özünü göstərir:Dostlarınız və ailənizdə olmayan daha çox pulunuz və ya bahalı əşyalarınız olduqda özünü günahkar və ya narahat hiss edirsiniz.

Könüllü və xeyriyyəçilik fəaliyyətlərində kəskin iştirak edirsiniz, əksər hallarda rifahınız, sağlamlığınız və ailənizin zərərinə. Ümumiyyətlə, "xilaskar" kompleksi sizin üçün tipikdir.

Ayrıca, "günahı bağışlamaq ehtiyacı" varlığı pul borcları və digər köləlik öhdəlikləri ilə göstərilir (məsələn, bəzi əxlaqi səbəblərdən az maaşlı işi dəyişdirə bilməzsiniz).

Yeni görünüş və buraxılış:Başınıza gələnlərin daha yüksək güclərin iradəsi ilə xarici bir cəza deyil, özünüzü cəzalandırma qərarı olduğunu anlayın.

Sizi dəhşətə gətirən hərəkətləri, məsələn, insanlara qarşı zorakılığı həqiqətən “xatırlasanız” da - bununla Ruhlarınızın müqaviləsini görməyə çalışın (vəziyyətdəki bütün iştirakçılar müəyyən təcrübə əldə etdilər).

Lazım gələrsə, öz tövbə, yas, kəffarə ritüelinizi yerinə yetirin və bununla başa çatın.

İndiki həyatınızın və şəxsiyyətinizin əslində o hadisələrlə heç bir əlaqəsi yoxdur, daha əziyyət çəkməməlisiniz.

Bundan əlavə, bəzən günahkarlıq hissi ümumiyyətlə sənə məcbur edilir.

Müştəri vəziyyətlərini nəzərdən keçirərkən, tez-tez insanın sadəcə digər insanlar və ya vəziyyətlər üçün məsuliyyətini onun nəzarətindən kənarlaşdırdığı ortaya çıxır.

Nə baş verdiyini anlamağa çalışın, özünüzü anlayın və bağışlayın.

İndi maddi rifahınıza müdaxilə edə biləcək mənəvi pul nəzirlərinin əsas növlərini bilirsiniz.

Nə düşünürsən şərhlərdə paylaş - bunlardan hansını tanıyırsan?

Bu yazıda keçmişdəki maliyyə bloklarının əlamətlərini tapmısınızsa, kədərlənməyin. Bu, onlarla vidalaşmağın vaxtının gəldiyinə işarədir!

Yeni dövr axtaranlar üçün problem həyatındakı maddi və mənəvi cəhətdən uyğunlaşdırmaq, sizi məhv edən müqavilələri bağlamaq, özünüzə və pulunuza sevgi və hörmət mövqeyindən yanaşmaqdır.

Kilsələr tikməyin, yetimliyi ört-basdır edin

bəli, yoxsulluq əlavə edin!

Rus xalq atalar sözü

Müasir dünyada yoxsulluq problemi çox kəskindir. BMT-nin insanlara və dövlətlərə yoxsulluqla mübarizə aparmaq lazım olduğunu daima xatırlatması heç də əbəs deyil.

Yoxsulluq həddinin altında yaşayan insanların sayı inkişaf etməkdə olan ölkələrdə ən yüksəkdir: Afrika, Asiya, Latın Amerikası. Ancaq bu, başqalarının bu problemi aşdıqları anlamına gəlmir - ABŞ, Böyük Britaniya, Fransa və bir çox başqa ölkədə yoxsulların payı azalmır. Rusiyada 2011-ci ilədək əhalinin 16% -dən çoxu yoxsulluq həddində yaşayır.

Yoxsulluq insan hüquqları pozuntularının həm səbəbi, həm də nəticəsidir. Problemin bu ikililiyi onu tamamilə aradan qaldırmağa imkan vermir. Hüquqları pozulan insanlar (ayrıseçkilik, zülm qurbanları) ən çox kasıbdır. Bir qayda olaraq, onlar üçün iş tapmaq, keyfiyyətli təhsil almaq, tibbi xidmətlər almaq çətindir ... Eyni zamanda kasıb insanların hüquqlarından istifadə etmələri son dərəcə çətindir, çünki bunun üçün kifayət qədər pulları yoxdur. Belə bir zənciri düşünə bilərsiniz.

Kasıb bir insan keyfiyyətli bir təhsil ala bilmir (dünyanın əksər ölkələrində bunun üçün pul verilir), bu da onun "sosial-iqtisadi" hüququndan istifadə edə bilməməsi deməkdir. Bu da öz növbəsində onu ictimai həyatda tam iştirak etmək imkanından məhrum edir, bu da onun "mülki və siyasi" hüququnun həyata keçirilməməsi deməkdir ki, bu da ölkənin siyasi həyatında iştirakının mümkünsüzlüyünə səbəb olur və bu səbəbdən - əmlak vəziyyətinə təsir etmək və ya dəyişdirin. Kasıb bir insanın həyatında bu cür qapalı zəncirlər çoxdur və onları nadir şanslarla və ya son dərəcə fövqəladə qabiliyyətlərə sahib olaraq qırmaq şansı qazanacaqdır.

Yoxsulluq həmişə tam uğursuzluğun və ya səy və zəhmətin olmamasının nəticəsi deyildir. Çox vaxt bu, sosial cəhətdən dezavantajlı cəmiyyətlərdə bərabərsizlik, ayrıseçkilik, qaynaqlara giriş bərabərsizliyi, mənfi sosial-mədəni stereotiplər, insan haqları və ləyaqətinin pozulması hallarında mümkündür.

Ümumiyyətlə maddi yoxsulluğun səbəbləri birləşdirilə bilər aşağıdakı qruplara :

iqtisadi (aşağı əmək haqqı, işsizlik);

sosial-tibbi (əlillik, qocalıq, yüksək insidans nisbəti);

demoqrafik (çoxuşaqlı ailələr, çox sayda himayədar, tək valideynli ailələr);

sosial-iqtisadi (sosial təminatların aşağı səviyyəsi);

təhsil (aşağı təhsil səviyyəsi, ixtisas dərəcələri);

siyasi (hərbi münaqişələr, miqrasiya, iqtisadi blokadalar);

regional coğrafi (bölgələrin qeyri-bərabər inkişafı).

Lakin yoxsulluq yalnız obyektiv səbəblərdən deyil, həm də yaşayış yerindən də asılıdır. Avropada kasıb sayılan insan, gəlir səviyyəsini qoruyarkən, Mərkəzi Afrikada kifayət qədər zəngin ola bilər. Bunun səbəbi, dünyanın müxtəlif bölgələrində ümumi yaşayış səviyyəsinin fərqli olması və eyni növ mal və xidmətlərin qiymətinin də çox dəyişməsi ilə əlaqədardır.

Yenə də maddi yoxsulluq cəmiyyətin sosial modelinin nəticəsidir. Bazar iqtisadiyyatı əvvəlcə bir iş üçün mübarizə, rəqabət (ən uyğun olanın sağ qaldığı) üçün nəzərdə tutur və bu səbəbdən yoxsulluq belə bir siyasətin nəticəsidir. Mübarizə varsa, şübhəsiz daha zəif bir oyunçu və ya bəlkə də başlanğıcda geridə qalan biri olacaq (məsələn, valideynləri də kasıb idi və təhsil ala bilmədi).

Sovet İttifaqının sosial modeli də özünü doğrultmadı. "Hər birindən qabiliyyətinə görə, hər birinə ehtiyacına görə" prinsipi, ölkənin "qanuni" talanına səbəb oldu, çünki hər bir insanın ehtiyacları sonsuzdur və çox vaxt hər hansı bir qabiliyyət olmaya bilər.

Ancaq tarixdə yoxsul insanların olmadığı bir cəmiyyət nümunəsi var idi. Bu, erkən xilafətin modelidir. Əlbəttə o dövrdə varlı insanlar var idi, amma dilənçi yox idi.

Bu vəziyyət necə işləyirdi?

Dilənmək və dilənmək qadağandır... İslam ömür boyu pul istəməyi qadağan edir; insan qanuni yollarla pul qazanmağı bacarmalıdır.

Sələmçiliyi qadağan edin... Qərb ölkələrindəki bank marağı sayəsində bir çoxları yoxsulluq həddinin altındadır, çünki banklardan xarab kreditlər götürmək məcburiyyətində qalırlar: mənzil, avtomobil, mebel üçün ...

- illik icbari vergi... Bu, cəmiyyətin bütün təbəqələri tərəfindən deyil, yalnız bunun üçün kifayət qədər əmlaka sahib olanlar tərəfindən ödənilir. Və yoxsullar bunu heç ödəmirlərsə, varlılar ən böyük məbləği ödəyirlər. Həm yoxsulların, həm də varlıların ödəməli olduqları müasir vergilər (baxmayaraq ki, onları ödəməmək üçün yollar tapan varlıların əksəriyyəti), bir çox ailə yoxsulluğa sürüklənir. Vergi xərcləri əhaliyə sosial təminatla qaytarılmadığı üçün.

Könüllü xeyriyyəçilik - özünüzdən az maddi imkanlı bir şəxsə bağışlana biləcək pul, yemək, geyim və s.

Dövlət məmurlarının maaşlarının olmaması... Dövlət aparatında iş könüllü və ödənişsiz idi, adam qazancını başqa yerlərdə alırdı - məsələn, karvan ticarətindən.

Dövlət vəsaitlərinin yoxsulların xeyrinə yenidən bölüşdürülməsi, dövlət subsidiyalarına əsas haqqı alan onlardır.

Kölə ticarətinin tədricən məhv edilməsi - çox sayda kölə bir anda azad edilmədi (şübhəsiz ki, ABŞ-da köləliyin ləğv edildiyi dövrdə olduğu kimi bu da böyük iqtisadi tənəzzülə uğrayacaqdı), lakin tədricən, bir neçə il və onilliklər ərzində azadlıq əldə etdi. Bu kölə iqtisadiyyatından muzdlu əməyin istifadəsinə və keçmiş kölələrin istihdamına və sosial quruluşuna problemsiz bir keçid təmin etdi.

Bu iqtisadi planın nəticəsi olduqca böyük idi. Bir müddət ölkədə zəngin insanların sədəqə vermək istədikləri, lakin kimlərə verdiklərini bilmədikləri bir dövr var idi. Kasıb insanlar qalmayıb.

Ancaq dinin tədricən məhv olması ilə, əlbəttə ki, ən ədalətli iqtisadi model də məhv oldu. Şərqdə despotizm cəmiyyətin əvvəlki pislikləri ilə quruldu - aclıq, yoxsulluq, əhalinin bir hissəsinin hüquqlarının pozulması və kölə ticarətinin qaytarılması.

Bu arada kasıblar həmişə mənəvi cəhətdən kasıb deyillər.

Şübhəsiz ki, şagirdlərə təhsil verən və fahişəliyə sürüklənməyən bir kənd müəllimi, dördüncü sevgilisini dəyişdirən və podyumdan kənar həyatı görməyən bir modeldən daha ruh baxımından zəngindir. Bir fabrikdə, bütün ailəni çəkərək oğluna təhsil verməyə çalışan bir çilingər, onuncu yaxtasını alan bir oliqarxdan daha hörmətlidir.

Yalnız ruhi kasıblar, ac uşaqlarla görüşmək, qızıl hamam tikmək, kasıb bir miqrantı cüzi bir muzdla işə götürmək, qonşusunun ömrü boyu bir dəfə belə ödəyə bilməyəcəyini bilmək üçün xüsusi təyyarədə uçmağı bacara bilər. Müsəlmanların dininin bəzi hökmlərini yerinə yetirməkdə israr edərək, qalanlarını tamamilə unutmaları kədərlidir.

Allah Rəsulunun (s.ə.s.) bir hədisdə səhabələrindən qiyamət günü tamamilə iflasa uğrayacaq bir şəxs barədə soruşduqda məhz budur. Əmrləri göstərmək üçün seçərək yerinə yetirsəniz həqiqi bir müsəlman olmaq mümkün deyil. Nə də olsa, bu dünyada heç bir dəyəri olmayan şeyin çoxu sonrakı həyatda çox çətin olacaq. O zaman xoş söz İsveçrədəki bank hesabından çox daha qiymətli olacaqdır.

Yoxsulluğun aradan qaldırılması mümkündür, sübut edilmişdir. Ancaq ... bunun üçün əvvəlcə ədalətli, yüksək əxlaqlı, həqiqətən dini bir cəmiyyət qurmaq lazımdır. Ruhla zəngin olanlar olmadan maddi cəhətdən zəngin olmaq mümkün deyil, çünki bu cür sərvət şübhəsiz dibinə çəkiləcəkdir.

Ruhani yoxsulluq maddi yoxsulluqdan çox daha təhlükəlidir və əgər olmasaydı, yoxsulluq çoxdan aradan qaldırılmışdır.

Özünüzə daha yaxından baxın - şəxsi mənəviyyat hesabınızda nə qədər pulunuz var?!

Yoxsulluq nəzirləri və maddi problemlərin digər mənəvi səbəbləri Heç düşündünüzmü, nə üçün pul yoxdur və ya kifayət qədər pul yoxdur, baxmayaraq ki, çox çalışsanız da, təhsilinizə və şəxsi inkişafınıza investisiya qoysanız, müsbət düşünməyə çalışsanız? Bu gün maliyyə problemlərinə və onların həllinə psixologiya və mənəviyyat baxımından baxmağı təklif edirik. Yoxsulluğun mənəvi nəzirinə və digər bu kimi nəzirlərə və necə işlədiklərinə baxacağıq. Bir sözlə, dünya çoxdur və hər kəs üçün kifayət qədər faydaları və mənbələri var. Müasir reallıq sizə qazanmaq və həyata keçirmək üçün hər cür fürsət təqdim edir. Bir şey səhv olursa, ona müdaxilə edən xarici "düşmənlər" deyil, daxili səbəblərdir. Kiçik pulunuz var, yəni bilinçaltı ağıl sizi daha böyük bir məbləğdən qoruyar. Zənginliyin sizin üçün bir şəkildə təhlükəli olacağına və ya təməl həyat dəyərlərinizi məhv edəcəyinə inanır. Buna pul nəzirləri deyilir. Yoxsulluq və buna bənzər bir and içməyinizin əlamətləri: tam gücünüzlə işləyirsiniz, ancaq ehtiyaclarınızı ödəmək üçün kifayət qədər pul yoxdur; pul kifayətdir, ancaq çətindi, xoşunuz gəlmir və ya işiniz çox yorucu; pul sizə gələndə sürətlə "barmaqlarınızın arasından qum kimi sürüşürlər"; maddi vəziyyətiniz yaxşılaşarsa dərhal çətinliklər baş verir, gözlənilməz xərclər və maddi qaynağınızı təxirə salan digər hadisələr; qohumlarınızdan və dostlarınızdan çox pulunuz varsa utanırsınız, hiss edirsiniz günahkarlıq hissi və bəlkə də başqalarının problemlərini həll etməyə, kimisə "xilas etməyə" və s. Listelenen maddələrdən birini və ya daha çoxunu taparsanız, bu materialı diqqətlə öyrənin. Pul nəzirlərinin növlərini və təzahürlərini nəzərdən keçirəcəyik, qurtuluş yollarını axtaracağıq. 1. Yoxsulluğun mənəvi andı Ən çox yayılmış pul bloku. Onun fikri, mənəvi axtarışlar üçün maddi nemətlərdən imtina etməkdir. Nümunələr: “Pul mənasızdır. Tanrıya yaxın olmaq üçün var-dövlətdən imtina edirəm "," Bütün zəngin insanlar əxlaqsız və günahkardır "," Yalnız kasıb olduğum üçün Allaha xoş gələn bir həyat sürürəm "Baş vermə tarixi:" Bir dəvənin iynə gözündən keçməsi zəngin bir insanın Tanrının Krallığına girməsindən daha asandır "[ Dağ 19:23] Bu məşhur İncil kəlamının müxtəlif şərhləri var. Məsələn, pula gedən insanların günah və cinayətlər törətmələri; pul artığının pis davranışa (şənlik, qarınqulluq, boş şey) gətirib çıxarmasıdır. Ayrıca, ruhani insanlar arasında pulun "aşağı titrəmələrə" sahib olduğu və yüksək sahələrin qəbulunu gizlədən bir fikir var. Həyatınızda özünü necə göstərə bilər: Sizin və mühitinizin az pulu var, kifayət deyil. Alternativ olaraq, mənəvi təcrübələrə başladıqdan sonra bunlar daha azdır. Məhz bu anda yoxsulluq nəziri xüsusilə güclü şəkildə özünü göstərdi. Əlavə olaraq, bu inanclar ətrafınız və ailəniz tərəfindən dəstəklənə bilər: “kasıb, lakin qürurlu”, “bütün varlılar oğrudur”, “amma mənən zənginik”, daha uğurlu insanları, bahalı alış-verişləri qınayırıq. Niyə pul olmadığı aydındır - günahkar, əxlaqsız və mənəvi yola mane olarsa, ona necə sahib ola bilərsiniz?

Yeni bir görünüş və qurtuluş: Cinayət və həddən artıq pul bu kimi bir xüsusiyyət deyil, sadəcə insanların seçimi və davranışıdır. Zənginlik insanın pisliklərini daha da artıra bilsə də, yoxsulluq da bunu edə bilər. Cəmiyyətin marginal təbəqələrindəki cinayət statistikasını xatırlayaq. Kasıb insanlar, əslində, mənəvi axtarışlarla da çox məşğul deyillər - hər gün yaşamaq üçün necə pul qazanmağı düşüncələri ilə əzablanır. "Zənginlik" sözünün özündə "Tanrı" kökü var, yəni. maddi mallar Tanrının sizin və həyatınız üçün bir hədiyyəsidir. Belə çıxır ki, əvvəlki bənddə göstərilən Məsihin ifadəsi ümumiyyətlə sərvəti deyil, həddən artıq pulla bağlılığı ifşa edir. Müasir dünyada, əlbəttə ki, maddi azadlığa sahib olmaq və mənəvi bir insan olmaq mümkündür - sadəcə yoxsulluq əhdini ləğv etməli və bu barədə yeni düşüncə tərzi formalaşdırmalısan. 2. Fədakar xidmət andı Bu məqam, xüsusən işi və ya əlavə fəaliyyəti insanlara xidmət etməklə əlaqəli olanlara - müəllim, həkim, psixoloq, şəfa verən və digərlərinə aiddir. İşinizin yüksək sosial və mənəvi dəyərini dərk edirsiniz, ancaq əmək haqqınız (və dolayısıyla həyat səviyyəniz) çox şey arzu edir. Nümunələr: "İnsanlara pulsuz kömək etməliyik", "Pulum varsa, mənəvi hədiyyələrimi itirirəm", "İnsanları pula şəfa vermək günahdır, Allah məni cəzalandıracaq", "Mən pul deyil, insanlara yüksək xidmət seçirəm" Mənşə tarixi: Mənşəyi qədim sivilizasiyaların keşiş ənənələri. Qədim Misir nümunəsini nəzərdən keçirək. Keçmiş həyatı sevənlər, ehtimal ki, təcəssümlərin birində özlərini orada "xatırladılar". Tanrının xidmətçiləri olan kahinlər, ən nüfuzlu və maarifləndirici insanlardan biri idilər, müəllim və şəfaçı-şəfa kimi xidmət etdilər. Üstəlik, təkbaşına yox, cəmiyyətdə yaşayırdılar. Yəni əmək və pul təklifləri şəxsən "işçi" tərəfindən deyil, məbəd tərəfindən alındı. O da öz növbəsində kahinin təhlükəsizliyini və həyat üçün lazım olan hər şeyi təmin etdi. Məbədlər zəngin idi və ruhanilər biliklərini və mənəvi qabiliyyətlərini inkişaf etdirməyə yönəldərək "mənfur metal" haqqında düşünməməyi həqiqətən bacarmırdılar. Eyni zamanda cəmiyyətdəki kahinlərin hörməti çox yüksək idi. Bu ənənənin əks-sədalarını xristian monastırlarında və digər dini icmalarda görə bilərsiniz. Keşiş və monastır nəzirləri yüksək emosional intensivliklə verildi və ciddi gizli mərasimlərlə müşayiət olundu. Bir növ enerji izi buraxırlar və indi də şüursuz olaraq işləməyə davam edirlər. Həyatınızda necə təzahür edə bilər: Bir "nazirlik" işiniz varsa, ehtimal ki, bu cür peşələrdə "insanlardan qazanc əldə etməmək" xurafatı ilə qarşılaşırsınız. Bu, çox vaxt "ictimai rəy" tərəfindən dəstəklənir. Elə bil zəhmətinizə görə layiqli əmək haqqı ala bilmirsiniz. Nəticədə, tez-tez həddindən artıq işləyirsiniz, ümumiyyətlə pulsuz olaraq çox şey edirsiniz və əmək haqqının artırılmasını istəməyiniz çətindir - xüsusilə müştərilərlə şəxsi münasibətlərinizdə. Əlbətdə ki, bir müddət həvəs və mənəvi yanma üzərində işləyə bilərsən, ancaq maliyyə mənbələri də daxil olmaqla, lazımi şəkildə doldurulmadan hər şey peşə tükənməsinə və məyusluğa səbəb ola bilər. Yeni bir görünüş və qurtuluş: Məbəddən cəmiyyətdə hörmət və qayğıya dair "genetik" bir yaddaş saxlayaraq insanlara xidmət fəaliyyətini seçdiniz. Səmimi və həvəslə işinizə qarışırsınız və mənəvi işiniz üçün "vərdiş xaricində" layiq görülməsini gözləyirsiniz, amma təəssüf ki ... Zamanlar artıq dəyişib, təhlükəsizliyinizə zəmanət verən bir icma və ya kilsə yoxdur. Peşənizin "böyük və maraqsız bir bacarığı" ilə əlaqəli sözlər təbliğata çevrildi, bu manipulyatorlar tərəfindən tez-tez ... bəli, sizə pul ödəməmək üçün istifadə olunur. Mənəvi bir insan olaraq sizin üçün yeni vəzifələr, işinizin dəyərini və insanlar üçün faydalarını müstəqil olaraq qəbul etmək və bunun üçün qürurla layiqli əmək haqqı almaqdır

3. Zahidlik və "cismani sakitləşdirmə" Zahidliyin özü, mənəvi bir tətbiq olaraq faydalıdır, lakin ağlabatan hədlər içərisindədir. Bununla birlikdə, dini fanatizm tez-tez ağır təmkin formalarına səbəb olurdu. Zahid nəzirləri şüuraltınızda tarixi bir iz buraxa bilərdi. Nümunələr: “Bədən əziyyət çəkməlidir, o zaman Ruh ucalacaq”, “Allaha xidmət etmək üçün dünyəvi sevinc və ləzzətlərdən imtina edirəm”, “Əlimdəki hər şeyi kasıblara / kilsəyə verməliyəm” Mənşə hekayəsi: Əvvəlki iki mənəvi andın ifrat forması yoxsulluqdur və fədakar xidmət. Bütün dövrlərdə yalnız maliyyə ilə maraqlanmayan, həm də “dünyəvi və fani” hər şeydən tamamilə uzaqlaşmağa çalışan dini zahidlər və bütün ibadətkar əmrlər var idi. Mülkləri yox idi və son dərəcə yoxsulluq içində yaşayırdılar. Əlavə olaraq, narahat olan həyat şərtləri ilə (ətəklərdə yatmaq, sərt oruclar, dua saatları və hətta özünə işgəncə) "əti sakitləşdirdilər". Əlbətdə, zahidlər cinsi əlaqədən çəkinmək və subaylıq içmək andlarını verdilər. Ya ümumiyyətlə "evlənmək qadağandır" - bu, "mənəvi xidmət" naminə ailənizi verməkdən imtina edən subaylıq andıdır.Yoxsa "onsuz da evlisiniz", yəni evlilik nəzirləri və keçmiş həyatlardakı andlar sizin üzərinizdə işləməyə davam edir. Həyatınızda necə təzahür edə bilər: Bir çox mənəvi praktikant, bu fikirləri müasir gerçəkliyə gətirir, ciddi pəhriz məhdudiyyətlərinə, bədən ləzzətlərinə və cinsəlliyə nəzarətə və digər zahid prinsiplərə riayət edir. Çox vaxt bu insanlar pulla problem yaşayırlar. İndi bu inam sisteminə riayət etməsəniz də, keçmişdən gələn qənaət nəzirləri nəticə verə bilər. Bu vəziyyətdə rahatlıq sizin üçün "qadağandır". Özünüzü lüks bir mühitdə taparsanız, narahat hiss edirsiniz. Özünüzə, xüsusən zövqə pul xərcləməkdə çətinlik çəkirsiniz. Bəlkə də həyat üçün zəruri şeylər var, ancaq minimum (çatışmazlıq). Ayrıca, qənaət nəzirləri olan insanlar, bir qayda olaraq, mənzillərini və ya digər böyük əmlaklarını ala bilmirlər. Yeni bir görünüş və qurtuluş: Kəmər sıxma andlarının əlamətlərini görürsünüzsə, artıq aktual olmadığı üçün ləğv etməyin vaxtı gəldi. İstədiyiniz bütün təcrübələri çoxdan əldə etdiniz. Həyatın bir növ "ülvi aşma" olmadan gözəl olmayacağını hiss edirsinizsə, diqqətinizi dəyişdirməyə çalışın. Yoxsulluqda yaşamaq və özünüzü hər şeyi inkar etmək o qədər də çətin deyil, burada xüsusi bir iş yoxdur. Əxlaqi və mənəvi dəyərləri qoruyaraq yüksək rəqabətçi dünyamızda layiqli qazanc və maraqlı reallaşma üçün yarışmağa çalışın - fikrimcə, bu daha layiqli və maraqlı bir çağırışdır. 4. Təhlükəsizliyə görə sərvətdən imtina etmək Bunlar hamısı təhlükə, ölüm, həbs, dost və yaxınlarını itirməklə əlaqəli olduqları üçün puldan imtina etmək qərarlarıdır. Nümunələr: "Zəngin olmaq təhlükəlidir", "Həyatım / sağlamlığım / ailəm üçün puldan imtina edirəm." Mənşə tarixi: Pulla əlaqəli böyük çətinliklər və əzablar. Bunlara inansanız, digər təcəssümlərdə başınıza gələ bilərdi. Ancaq bunsuz da ailə, ölkə tarixindən, müasir filmlərdən və mediadan kifayət qədər nümunələr var. Hər bir insanın öz qorxusu var və konkret bir iş ilə əlaqələndirilir. Məsələn, müştərilərim ailələrində sahibsizliyin olduğunu (“Pul qazanmaq faydasızdır, hələ də götürüləcəklər” qərarı), pul üzündən qətl (“Böyük pul qazanmaq həyat üçün təhlükəlidir”), mübahisələr və yaxınlarınız arasında xəyanət olduğunu xatırladılar (“Sərvət bir ailəni məhv edir "). Həyatınızda özünü necə göstərir: Əvvəldə yazdığım kimi, şüuraltı ağıl sizi təhlükədən - sərvətdən qoruyur. Vərdiş etdiyinizdən daha çox vəsait varsa, gözlənilməz xərclər dərhal ortaya çıxır və ya aydın olmayan bir şey üçün pulunuzu tez bir zamanda “boşaldırsınız”. Daha çox pul qazanmaq cəhdləri də çox vaxt uğursuz olur. Məsələn, böyük layihələr və yüksək maaşlı iş təklifləri ləğv edilir, müştərilər son anda “yola düşür”. Yeni bir baxış və qurtuluş: Əvvəlcə başa düşməlisiniz ki, təhlükəli olan zənginlik deyil, diqqətsizlik, intuisiyanıza inamsızlıq, qeyri-bərabər sərhədlər, bu səbəbdən yuxarıdakı çətinliklər baş verdi. Kasıb bir insan taleyin zərbələrindən varlı birindən daha az qorunur, yəni puldan imtina etmək qətiliklə təhlükəsizliyə zəmanət vermir. Tarixinizin travmatik təcrübələrini sağaltın və pula daha sağlam və müsbət bir baxış inkişaf etdirin. Əlbətdə ki, dağıdıcı pul nəzirlərini tapmaq və yenidən yazmaq lazımdır.

5. Günahkarlıq və hesablaşma Karmik "borclar" maddi sferada maliyyə itkisi və real pul borcları (sözdə "hesablaşma") kimi görünür. Nümunələr: "borcluyam ...", "filankəs əməl üçün həmişə pul ödəməliyəm", "cəzalandırılmalıyam." Baş vermə tarixi: Digər təcəssümlərdən gələn hadisələr və ya real həyat tarixiniz sizi günahkar hiss etməyə vadar edir - Tanrı, cəmiyyət, müəyyən bir insan. Bəlkə həqiqətən bir növ cinayət törətmisiniz. Və ya bəlkə sizə sadəcə bir günah hissi yüklədilər (həqiqi bir hadisədən - “ananızın bütün həyatını və sağlamlığını dünyaya gətirib məhv etdiniz və indi əbədi borcunuz var”). İnsanlar "silinməz ayıb" ı (samuray təcəssümlərindən gələn hadisələr) də xatırladılar. Buna “orijinal günah”, əmrlərin pozulması xristian ideologiyasının təzyiqini əlavə edin və demək olar ki, hər səbəbdən özünüzü günahkar hiss edə biləcəyinizi anlayacaqsınız. Beləliklə, bu "günah" sözün əsl mənasında - pulla sonsuz bir şəkildə aradan qaldırılmalıdır. Həyatınızda özünü necə göstərir: Dostlarınız və ailənizdə olmayan daha çox pulunuz və ya bahalı əşyalarınız olduqda özünü günahkar və ya narahat hiss edirsiniz. Könüllü və xeyriyyəçilik fəaliyyətlərində kəskin iştirak edirsiniz, əksər hallarda rifahınız, sağlamlığınız və ailənizin zərərinə. Ümumiyyətlə, "xilaskar" kompleksi sizin üçün tipikdir. Pul borcları və digər köləlik borcları da "günahı bağışlamaq zərurəti" nin mövcudluğunu göstərir (məsələn, mənəvi səbəblərdən az maaş alan işi dəyişdirə bilməzsiniz). Yeni bir baxış və qurtuluş: Başınıza gələnlərin daha yüksək güclərin iradəsi ilə xarici bir cəza deyil, özünüzü cəzalandırma qərarı olduğunu anlayın. Sizi dəhşətə gətirən hərəkətləri, məsələn, insanlara qarşı zorakılığı həqiqətən “xatırlasanız” da - bununla Ruhlarınızın müqaviləsini görməyə çalışın (vəziyyətdəki bütün iştirakçılar müəyyən təcrübə əldə etdilər). Lazım gələrsə, öz tövbə, yas, kəffarə ritüelinizi yerinə yetirin və bununla başa çatın. İndiki həyatınızın və şəxsiyyətinizin əslində o hadisələrlə heç bir əlaqəsi yoxdur, daha əziyyət çəkməməlisiniz. Bundan əlavə, bəzən günahkarlıq hissi ümumiyyətlə sənə məcbur edilir. Müştəri vəziyyətlərini nəzərdən keçirərkən, tez-tez insanın sadəcə digər insanlar və ya vəziyyətlər üçün məsuliyyətini onun nəzarətindən kənarlaşdırdığı ortaya çıxır. Nə baş verdiyini anlamağa çalışın, özünüzü anlayın və bağışlayın. İndi maddi rifahınıza müdaxilə edə biləcək mənəvi pul nəzirlərinin əsas növlərini bilirsiniz. Şərhlərdə hansını tanıdığınızı düşünürsünüz? Bu yazıda keçmişdəki maliyyə bloklarının əlamətlərini tapmısınızsa, kədərlənməyin. Bu, onlarla vidalaşmağın vaxtının gəldiyinə işarədir! Yeni bir vaxt axtaranlar üçün problem həyatındakı maddi və mənəvi cəhətdən uyğunlaşdırmaq, sizi məhv edən müqavilələri başa çatdırmaq, özünüzə və pulunuza sevgi və hörmət mövqeyindən yanaşmaqdır.

İnkişaf etmiş ruhlar Yer üzündə bir çox təcəssüm etmiş və bir qayda olaraq, insan təcrübəsinin bütün spektrini keçmişlər. Paradoksal olaraq, bolluğa nail olmağın həyatlarında və təməl inanc sistemində ən stresli sahələrdən biri olduğunu aşkar edən bu ruhlardır.

Maddi bolluq niyə bir çox inkişaf etmiş, qoca ruh üçün bu qədər çətin bir işdir?
Yaşlı ruhlar qaranlıq, yoxsulluq və vəzifə səlahiyyətlərindən sui-istifadə ilə üzləşdikləri yerdə həyat baqajını daşıyırlar. Bu həyatın ən travmatik tərəfləri bədəndə yara izləri buraxdığı kimi ruhda da izlər buraxır. Gənc, az inkişaf etmiş ruhlar iki sadə səbəbə görə pul və varlıq baxımından daha asandır: maddi dünyaya daha çox maraq göstərirlər və bol yaşamağa mane olan maneələri, nəzirləri və keçmiş həyat karmaları daha azdır.


Maddi sərvət öyrənməyimizə nə qədər kömək edə bilsə də, bolluq böyük pula, evlərə, münasibətlərə və ya istədiyiniz hər şeyə sahib olmaqdan daha çoxdur. Bir çox varlı şəxsi həyatında hədsiz dərəcədə əziyyət çəkir. Təcrübəmdən istədiyim hər şeyin olduğu bir vaxtı xatırlayıram: dünyanın ən bahalı şəhərlərindən birində gözəl bir mənzil; ailə; faktura ödəməyimə imkan verən sabit bir iş; uzun tətillər və dünyada sərbəst səyahət etmək imkanı.
Köhnə dostlarımdan birinin mənim kimi bir həyat yaşamaq üçün çox şey verəcəyini, həyatımın onun arzusu olduğunu necə söylədiyini xatırlayıram! İntellektual olaraq onun haqlı olduğunu başa düşdüm, amma bu zəngin həyatımda özümün nə qədər bədbəxt olduğumu da başa düşdüm. Hamısını daha yaxşı bir şey müqabilində bir anda verərdim. Bunun "ən yaxşısı" olduğunu, hələ də qətiliklə bilmirdim. Ancaq qətiliklə əmin oldum ki, həqiqi "nailiyyətlərimin" heç birinin əhəmiyyəti yoxdur. Bolluq yalnız maddi uğur deyil. Eyni zamanda, insan kasıb və ya bədbəxt olması ilə az və ya çox mənəvi olmur. Varlı olmağın eybi yoxdur.


Bir çox inkişaf etmiş ruh, zehinlərini səhv düşüncələrə və ictimai gündəmlərə şəfa verməli və bolluğun həqiqətən onlar üçün nə demək olduğunu aydın bir şəkildə anlamalıdır.Qoca ruhlar, ulduzlardan gələn elçilər və digər inkişaf etmiş ruhlar çox vaxt gücdən qorxurlar. Ruhları bir daha heç kimə zərər verməmələri və ya özlərinə xəyanət edərək zərər görməmələri üçün gücdən qaçaraq təhlükəsiz oynamaq istəyirlər. Bu güc qorxusu, ruh səviyyəsində bir problemdir, çox vaxt hər hansı bir şüurlu şüurun xaricindədir. Bununla birlikdə, bolluğu əngəlləyən əsas bloklardan biridir və bu blokla işə başlayana qədər heç bir şüurlu təsdiq və ya müsbət düşüncə bizə heç bir təsir göstərəcək qədər dərindən təsir edə bilməz. Fiziki dünyada bu güc qorxusu, valideynlərin zirzəmisindəki həyatdan asılılıqlara və cinayətlərə qədər müxtəlif formalarda oynaya bilər. Keçmiş həyatdakı əhdlər və əhdlər, maddi sərvət əldə etməkdə bu cür çətinliklərə yaxşı bir nümunədir. Bir çox rahibə təcəssümümüz olsaydı, onları heç tanımamış olsaq da, yoxsulluq əhdimiz ola bilər. Ruhani baxımdan faydalı ola biləcəyi müəyyən vaxtlarda əlbətdə sadəliyi seçməliyik.
Pul çatışmazlığının səbəblərini necə aradan qaldırmaq və bolluğa qayıtmaq

Şüurlu seçimimiz olmadan daim yoxsulluqla mübarizə aparmaq məcburiyyətində qalırıqsa, ruh səviyyəsində yoxsulluq əhdi qurtuluş tələb edə bilər. Bu nəzirlər aşkar edildikdən və təmizləndikdən sonra fiziki aləmdəki həyat da düzəlməyə başlayacaq. Keçmiş həyatdakı andlar və travmalar bir çox köhnə ruhlarda özünü sabotaj kimi göstərir. Hər bir yüksəlişdən sonra, təkrar-təkrar, böyük səylərlə tikilənin məhv olması kimi hiss oluna bilər. Başqa bir problem də "torpaq" olmamasıdır. Çox inkişaf etmiş ruhlar, bir qayda olaraq, yer üzündən uzaqdırlar, üst çakralarda çox enerjiyə sahibdirlər, eyni zamanda Yerdəki həyatın praktik problemləri ilə mübarizə aparmaq məcburiyyətində qalırlar.


Bu, xüsusilə bəzi ruh qrupları üçün doğrudur. Niyə pul qazanırsan, təhsil alırsan, sabit həyat sürürsən?

Ruhani araşdırmada və qeybi dünyada bu qədər sərvət olduğu zaman hər şey mənasız görünür. Bu ruhlar, dünya standartlarına görə müvəffəqiyyətli bir həyat sayılanlarla mütləq uyğunlaşmayan fərqli maraqlara və prioritetlərə sahibdirlər. Həqiqətən də, bəzən ətrafa baxmaq və özündən yüksək ruhani insanlar daha çox mənbəyə sahib olsaydı dünyanın necə olacağını soruşmaqda fayda var? Bu mənbələri ayırıb mənəvi cəhətdən ağıllı istifadə edə bilsəydilər?

Bəzən möhkəm bir zəmin əldə etmək üçün tələb olunan daha qətiyyətli, mütəşəkkil və təsirli olmağı tətbiq etməkdir. Sabitlik və "topraklama" dərin daxili iş tələb edir. İnkişaf etmiş ruhlar tez-tez çətin şərtlərdə təcəssüm seçirlər: problemli ailələrdə, bir çox müharibə, mübarizə, itki, çətinlik və sevgi əskikliyi ilə. Bu səbəblə yaşadıqları dağıdıcı həyatlar səbəbindən bir çoxunun düşünməsi və sakit qalması çətin ola bilər. İnsanlığın ağrısı ilə bu qarşılıqlı əlaqənin məqsədi onu, bu ağrını sevgiyə və işığa çevirməkdir, lakin bir çox köhnə ruh, bu prosesin içində ilişib qalıb.

Ailənin və doğum travması, məsələn sui-istifadə və ya əmlak itkisi kimi, tez-tez nəsildən-nəsilə miras qalır. Bu dərin yaralar enerjilərini möhkəm tutur və daha çox işıq və sevinc üçün yer yaratmağı çətinləşdirir. Ənənəvi terapiya və Cazibə Qanununun sadələşdirilmiş istifadəsi inkişaf etmiş ruhlara çox vaxt az rahatlıq gətirir və onları daha da pis hiss etməyə meyllidir. Ancaq ruh səviyyəsinə daha da dərinləşdikdən və oradakı blokları dəyişdirdikdən sonra həyatda hər şey tədricən öz yerinə düşəcəkdir.Vizualizasiyalar və dualar çox vaxt meditasiyadan daha yaxşı işləyir. Ruh işi köhnə məktəb terapiyasından daha çox dəyişkən və təsirli olur.

Əsas məsələ ruh səviyyəsindəki dərin problemləri etiraf etmək və ruh səviyyəsində işə başlamaqdır.
Pul problemlərinizin keçmiş həyatla əlaqəli olduğunu hiss edirsiniz? Həyatınıza bolluğu necə gətirdiyinizi şərhlərdə paylaşın.Müəllifin tərzi, yazılışı və durğu işarələri qorunur.
Məqalədə deyilən fikir redaksiya heyətinin fikri ilə üst-üstə düşməyə bilər.